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domingo, 11 de agosto de 2013

Comunidad militante

Casa Pound and the new radical right in Italy | libcom.org
 
Originaria de Italia, por si sola atrayente y llena de significado, es una expresión que permite imaginar el poder simbólico que posee el otro lado de los Alpes, donde los defensores de la tradición y la identidad, de la eterna Roma tuvieron que pagar con sangre y su compromiso durante los “años de plomo”.
La comunidad militante en Italia es una gran historia, para nosotros es un testamento. El deseo de unir la identidad de los jóvenes más allá del simple hecho de pertenecer al mismo movimiento. El clan se convierte en un sólido, forjandose en los aceros más resistentes.
Algunos no pueden concebir cómo podemos establecer nuestra lucha política fuera de la carrera electoral. No optamos más a conectarnos a nuestros futuros impulsos masoquistas, suicidas, los franceses. Si quieren morir (nadie nos puede acusar de no haber hecho un gran esfuerzo para abrir sus ojos), pues nosotros queremos vivir.
Queremos que nuestra sangre, que nuestra identidad sea la de nuestros hijos, como lo fueron la de nuestros padres. Cualesquiera que sean las fluctuaciones de los dictámenes, la felicidad o la infelicidad en las encuestas, y sobre las sorpresas nos depare el futuro, la comunidad seguirá existiendo.
En la comunidad militante el trabajo se acumula día tras día. Para cada uno de nuestros pequeños esfuerzos de cada chica que nos une, por cada hijo nacido dentro de nuestras familias, crecimos juntos.
Vi, en una noche de viernes del mes de agosto en la tierra de Occitania veinticinco chicos y chicas que tamaron conciencia de lo que los unía profundamente. A pesar de la diversidad geográfica, social, espiritual, esta noche a través de nuestras palabras y nuestras canciones de espíritu comunitario que mantuvo nuestros corazones más caliente que el fuego de la chimenea.
Que nuestra comunidad militante , forjada en la alegría y el dolor, las decepciones y triunfos, para pasar de la resistencia identitaria a la Reconquista.

Philippe Vardon, 2003
Traducido por identitaria.es

lunes, 29 de julio de 2013

Reflexiones de un nacional revolucionario sobre la desastrosa situación de los partidos de "tercera posición" en España



Como persona que desde su adolescencia mantuvo una actitud inconformista ante la vida, y una forma de percibir el mundo que nos rodea de forma diferente a la gran mayoría de miembros de su generación, quise desde hace muchos años atrás, dar un nuevo sentido a mi vida, hacer algo que tuviera un valor trascendental y, entre sueños, teniendo presente la firme convicción de que una derecha rancia, podrida, falta de valor moral y con el amor a la patría más en su cartera que en su corazón y una izquierda corrupta, carente de todo sentido espiritual, la cual se vendió desde hace mucho a los grandes poderes, a los ayuda a destruir todo vestigio de identidad y comunidad ético-racial; decidimos unos cuantos jóvenes inconformistas, de entre los cuales ya quedamos desgraciadamente unos pocos, iniciar nuestra andadura en lo que creíamos iba a ser el movimiento que representaría la auténtica luz y faro de la revolución social y nacional en España y en Europa.
Creíamos firmemente que éste iba a ser el partido que conseguiría dar un vuelco ideológico al panorama de lo que hoy tristemente se denomina la ultraderecha española. Éste, iba a ser para nosotros un movimiento vencedor, vivo, el cual plantearía nuevas alternativas en lo referido al activismo, la ideología, y las estrategias para despertar por fin a la sociedad española de su letargo.

Para nosotros, iba a ser un movimiento que por fin podría unir bajo su estandarte a todas las personas, sin importar su estrato social y las conseguiría encauzar hacia la consecución de un bien común y supremo, que haría que esta sociedad saliera de su decadencia y encontrara de verdad un nuevo concepto del bienestar. También, creía que en un partido como éste me encontraría con una especie de familia, es decir (no estoy hablando de una secta en absoluto), con personas que de verdad me apoyarían, me abrirían los ojos hacia nuevos conocimientos, me ayudarían a dar un nuevo rumbo a mi vida, me enseñarían nuevos valores y orientarían sobre nuevas formas de disfrutar de una vida vanal y cercana al nihilismo más estúpido.


En definitiva, se buscaba que bajo el espíritu de una buena camaradería y un ambiente positivo se pudiese contribuir a la construcción de algo nuevo, de algo puro y de aquello que por una vez en toda nuestra miserable vida, nos diera algo en lo creer; nos diera esperanza para creer que un nuevo mundo era posible. Pero el tiempo pasó y poco a poco nos dimos cuenta de que dicho partido, más que movimiento, era una simple marioneta, una niña violada, una mujer maltratada y manipulada que servía a los intereses de unos cuantos hipócritas, que bajo una simbología más nacional socialista que nacional revolucionaria, se lucraban a través de este, se escudaban legalmente a través del mismo y lo usaban para perseguir sus propios intereses y sus propias metas. Usando el partido, organizaron numerosos conciertos, ponencias, discursos, actos y demás patrañas, cuyos beneficios fueron destinados a los bolsillos de los principales dirigentes de esta organización parasitaria. Ya que estos individuos, lo quieran recordar o no, con una actitud que roza la criminalidad, la chulería y el despotismo más absolutista usaron dependencias del partido y locales donde celebraban sus conciertos, para traficar con armas y demás instrumentos de dudosa utilidad política, faltando al respeto por tanto al resto de los militantes; los cuales no fueron informados en ningún momento sobre dichas acciones.


Evidentemente, más pronto que tarde, sus oportunidades de negocio se fueron al traste. Por otro lado, cuando varios de los militantes nos vimos envueltos en una farsa policial y judicial sobre una supuesta agresión que nunca tuvo lugar, en ningún momento recibimos, por parte del partido, ni asistencia legal ni ninguna llamada telefónica. Huelga decir que tampoco obtuvimos ningún atisbo de ayuda económica para costear la fianza de dos de nosotros, por lo que desgraciadamente, acabaron siendo internados en el presidio hasta que sus familias movieron cielo y tierra para costear su fianza. Más adelante, la fuerza y poder de estos individuos será más que notable. Asimismo, de los fundadores del partido no se sabe nada, parece que han renunciado a la auténtica dirección del partido y la han dejado en manos de estas personas, las cuales pasarán a boicotear cualquier iniciativa de carácter nacional revolucionario que se lleve a cabo, en un intento de impedir por todos los medios que al margen de los mismos, surja una nueva facción de militantes que pueda desbancarles de su posición. Sin embargo, es durante este periodo cuando el activismo y la militancia en el partido aumenta de forma considerable. Así por tanto, el partido verá enormemente aumentados sus dividendos, su presencia y la calle y podrá de una vez por todas rivalizar en poder con otros grupos del espectro político. Debido a esto, los susodichos, a base de conspiraciones palaciegas, chivatazos y acoso constante, lograrán que la militancia de base más preparada que tuvimos abandone el partido en masa.

Muchos de los militantes que tenía el partido abandonaron la formación, se dejaron de pagar cuotas, descendió el activismo y finalmente el partido cayó en el más absoluto de los olvidos, protegido tan sólo por los aduladores de nuestros queridos amigos, quienes, desgraciadamente, se quedaron sin nadie a quien venderle cerveza, discos, ropa y demás utensilios a través de los cuales hacían su propio negocio. La corrupta y soberbia dirección de este partido, consiguió en muy poco tiempo, acabar con una de las épocas más doradas que como militantes pudimos conocer. Destrozó todo y a todos, pues a día de hoy, no se ha recuperado todavía del golpe que recibió entonces, y cientos de chavales acabaron por abandonar definitivamente las vías y el camino revolucionario, mientras que otros padecieron peor suerte en las filas de otras organizaciones todavía más hipócritas y corruptas que ésta. Más adelante el partido estuvo sumido en un constante vaivén de lucha por la supervivencia y no por conseguir conquistas sociales verdaderas. Es entonces cuando se inicia otro periodo en su historiaval conseguir un poco de oxígeno, COMPRANDO (es decir en base a pagar las multas y dar local) a otro grupo de organizaciones que habían conseguido reunir a una militancia bastante numerosa, con cuadros políticos muy competentes pero que se veían sin dinero para poder seguir adelante.

Al final se producira una especie de golpe de estado, provocando que los principales perjudicados vuelvan a ser los militantes. La dirección del partido y el comité central se quedaron completamente mudos, como el fundador del mismo ,quien ni siquiera se ha esforzado jamás en conocer a sus camaradas y compañeros de filas. Es muy importante, llegados a este punto, reconocer que otro de los mayores errores que ha tenido este partido, como la mayoría del mismo ámbito, ha sido su carácter tiránico de cara a la base, su estructura piramidal. Esta forma de desarrollarse, ha hecho que entre otras cosas, el individuo dentro de esta organización se sienta como un engranaje o una herramienta que ayuda a perseguir no se sabe qué fines y no sé qué propósitos a favor de quién. Esto provoca que, al final, el militante tienda a desmotivarse y obviamente que a largo plazo, la militancia y el activismo deje de interesarle. El individuo que es más o menos inquieto o inteligente, dentro de esta estructura se difumina y su creatividad y su opinión queda anulada. Gracias a esto, pude comprender cómo mucha gente que deja atrás este tipo de movimientos no quiera volver a interesarse otra vez por cuestiones políticas y acaben por entregarse a una actitud de carácter nihilista. Estos partidos son para mí “quemadores de hombres” ya que hacen que una experiencia que puede ser muy positiva, se acabe por convertir en una biografía de un fracaso y una fuente de frustración.

Para que un partido tenga éxito es fundamental que éste preste especial atención a crear, como grupo social que es (ruego se consulte algún libro de psicología social, disciplina muy interesante), relaciones de carácter horizontal, donde la comunicación y la interacción entre unos y otros se constituyan como las bases fundamentales para crear motivación y una actitud positiva. De lo contrario, volveríamos a caer otra vez en el más estrepitoso de los errores. Los partidos de este ámbito no saben realmente crear ni asentar las bases para la sostenibilidad de una buena organización social, ya que como ejemplo de esto, la jerarquía y el sistema de organización del partido impiden que el buen militante, es decir aquél que está destinado a ejercer labores propias de liderazgo, no pueda ascender, mientras que el que se lleva bien, es un "lameculos" y un auténtico inútil integral puede llegar a donde quiera. No obstante no me extraña en absoluto, ya que entre otras cosas, hacen principalmente lo contrario a lo que dicen llamarse. Ningún movimiento social, puede ser luego un partido político con expectativas a seguir el juego del sistema presentando candidaturas a troche y moche.

El movimiento social siempre ha de estar vigilando al poder para que no abuse del ciudadano y no vendiéndose al mismo. Con el paso de los años entendí realmente que las aspiraciones de muchos de los dirigentes de estos partidos no eran otras que las de conseguir algún puesto político importante y mamar de esa loba, que es el sistema. Por tanto, el buen militante es para ellos aquel que se afilia, que paga sus cuotas sin rechistar y que está dispuesto a jugársela de diversas maneras a cambio de nada ya que como un borrico está dispuesto a tirar del carro y hacer lo que sus dueños digan. Es decir, seguirles el juego pese a que las consecuencias puedan ser nefastas o que estén tomando decisiones erróneas. Véase tratar de provocar un acercamiento a todas las plataformas filo-comunistoides y progres que surgen para poner de manifiesto su populismo imposible de ocultar. Además, en caso de que el militante no quiera seguir en el juego o se niegue a seguir las órdenes tal y como vienen dadas, la organización comete para mí otro de los insultos más graves que puede llegar a cometer; esto es, criminalizar al militante poniéndole todo tipo de etiquetas degradantes basándose en la ideología que nosotros defendemos, ejerciendo una clara manipulación de nuestro pensamiento político y usando la misma en su beneficio propio.

Durante los muchos años que he estado como militante del movimiento NR español, he escuchado infinidad de frases descalificadoras e hirientes que conseguirían que cualquier militante cesase en su empeño de seguir compartiendo filas con sus "camaradas". Esta situación, que es a la par vergonzosa de cara al militante de base, se ha mantenido hasta entonces y en otra serie de aspectos, ya que para el partido, el militante no es otra cosa que una caja de caudales, alguien del cual se puede sacar todo el dinero del mundo, mientras que se le da la esperanza de que a posteriori algo podrá cambiar mientras siga aferrado a un ideal. En esto me reafirmo ya que para casi todos los actos, se pide una "pequeña" ayida económica. Sale tan caro militar que es normal que la gente con una situación económica algo precaria, ni se plantee por asomo la militancia y la afiliación dentro del mismo.Para un parado o para un estudiante con un nivel de ingresos económicos bajo,no existe ninguna posibilidad de facilitar la militancia mediante otros medios ni hay ningún tipo de flexibilidad en este aspecto.

En resumidas cuentas, o pagas o no eres un estupendo militante, es decir, estarás al margen de las decisiones del partido, de sus actividades y de su día a día. Esta situación también se traslada al plano formativo del militante, en donde, si éste quiere formarse para aprender y ampliar conocimientos, o adquiere los libros y archivos que el partido pone a su disposición mediante un "módico" precio, o bien debe de acudir a las conferencias que se celebran, siempre y cuando abone un donativo; económico, claro está. Ante ésta situación yo me pregunto: ¿Cómo tienen estos partidos la desfachatez de decir que defienden a la clase trabajadora y decir que es revolucionario, patriota y anticapitalista al mismo tiempo? También ocurre que, este loco frenesí recaudatorio en el cual se ve sumergido el militante, se traslada igualmente al plano de sus recursos materiales. Me explico, si por casualidad el militante tiene coche disponible, debe estar dispuesto a usarlo en beneficio del partido. Eso sí, las posibles multas y percances corren a cargo del propio individuo. Para finalizar y no demorar en exceso a quien haya soportado mi desahogo en párrafos anteriores, me gustaría calificar a las distintas organizaciones que se autodenominan Nacional-Revolucionarias, como un. circulo detestable, moviéndose únicamente para satisfacer sus intereses populistas y propagandísticos, pues hace mucho que dejaron de tener claras sus ideas, de intentar crear una militancia comprometida, motivada con ilusión y activa, pues como he expresado anteriormente, para ellos es el militante quien se debe adaptar a la organización y no al revés.

Para mí, deberían desaparecer de una vez por todas del panorama político, pues se ha demostrado que son inútiles y que no están a la altura de las circunstancias incluso en los momentos en los cuales la sociedad humana puede reaccionar y ver con mejores ojos nuestras ideas. Ya estoy más que harto de ver como en otros países de Europa, mientras que otros partidos identitarios y con nuestras ideas está consiguiendo resultados aplastantes y verdaderas conquistas sociales, en este país ocurre siempre lo contrario. Nos estamos alejando cada vez más de otros países de Europa, y pronto no existirá aquí ninguna esperanza de hacer valer una revolución si organizaciones como éstas, siguen haciendo tan bien su trabajo.

Desgraciadamente no veo el fin de esta crisis interna y al final el movimiento terminará por desgajarse del todo, en pequeños grupúsculos que como nómadas o supervivientes en un mundo apocalíptico.

Fuente: El Occidental

miércoles, 17 de julio de 2013

Dura Lex, Sed Lex



Imagino que tendrán ustedes curiosidad por saber qué ocurrió, al final, con aquella banda de carteristas bosnias a las que, tras una escandalosa reincidencia delictiva, hoy detenidas y mañana en la calle, un juez prohibió el acceso al Metro de Madrid. Quizá recuerden que el arriba firmante se guaseaba de la medida, preguntándose qué ocurriría cuando esas prójimas se pasaran la decisión judicial por la bisectriz del chichi. Pero no ha hecho falta. La decisión no llegó a tener efecto, porque la Audiencia Provincial de Madrid, especializada en aplicar la ley irreprochablemente, sin casarse con nadie y sin que le tiemble el pulso -algún día contaré una nauseabunda experiencia personal relacionada con ese digno lugar-, ha tumbado la anterior decisión judicial, sentenciando que la banda de carteristas, y supongo que cualquier otra agrupación cultural de características semejantes, puede acceder a las instalaciones del Metro cuando le salga. Y punto. El derecho de libre circulación y uso de servicios públicos prima sobre cualquier otra circunstancia, etcétera. Con lo que las bosnias podrán seguir cometiendo delitos y faltas de hurto con perfecta impunidad, exhibiendo incluso el texto de la Audiencia Provincial de Madrid ante sus víctimas y ante la policía -supongo que lo llevarán plastificado para más comodidad- a fin de dejar las cosas claras y el chocolate espeso. Aunque lo que de verdad lo pone estupendo a uno, en la resolución, es un detalle delicioso: una de las causas por las que se tumba la anterior decisión de alejamiento del Metro es que ni en el atestado policial ni en el auto del juzgado de Instrucción n.º 47 de Madrid se identificaba a las personas a las que debía proteger dicha medida. Léanse el anterior párrafo otra vez, despacio. Y en efecto: eso, dicho en claro, significa que ni los policías que detuvieron 330 veces a las bosnias, con sus correspondientes 330 diligencias, ni el auto del juez que dictó la orden, detallaban los nombres y apellidos de todos los viajeros del Metro a los que se pretendía proteger con dicha medida. Por consiguiente, la cosa era excesiva y atropellaba los derechos de las desvalidas delincuentes, privándolas de un servicio de transporte «esencial», según la resolución. Que también ellas tienen sus derechos, oigan. Y sus corazoncitos.
Ahora imagine usted que va en el Metro, tecleando en su Aifon o como se escriba, o leyendo una novela -espero que mía-, y se le arrima una bosnia con permiso de residencia, quinientas detenciones en el currículum y la sentencia que acabamos de glosar en el bolsillo. Y le roba la cartera. Y usted la pilla in flagranti delicto, como decían Cicerón y los romanos ésos. Y la bosnia, o sus cómplices, le montan la pajarraca que suelen en tales casos, gritando y acusándolo de haberles querido meter mano, y demás parafernalia. Y usted, sabiendo que aunque llegue la pasma a socorrerlo, a las dos horas esas pavas estarán de nuevo en la calle y en el Metro ocupándose de otro pringao, y que siempre habrá una ecuánime Audiencia Provincial de Madrid dispuesta a garantizar que nadie atropelle los derechos de esas hijas de puta, imagine usted, le digo, que llevado por el natural impulso le calza una hostia a una bosnia... ¿Lo ha imaginado ya?... Bueno. Pues imagine ahora el marrón que va a comerse acto seguido, lo mismo en la Audiencia Provincial que fuera de ella: agresión a inmigrante, desprecio de sexo, violencia de género y posiblemente también de génera. Y como la cosa ocurre en el Metro, con agravante de subterraneidad y alevosía. Resultado: varios días de calabozo como que hay Dios, empapelamiento judicial para años, sentencias, costas de juicio, abogados, tasas judiciales, procuradores, multa, reparación de lesiones y daños morales, embargo de bienes, etcétera. Y dese con un canto en los dientes si le caen menos de dos años de talego. Con el detalle de que si su careto es conocido, como el de Carlos Herrera o el mío, sale abriendo telediarios. Fijo. Por misógino y por fascista.
Dura Lex, sed Lex, decían los clásicos. O sea, Duralex. Luego, tras considerar el enjambre de casos en que al ciudadano honrado lo crucifican y el delincuente sale impune, extráñense, por ejemplo, de que una señora que se encuentra al violador de su hija libre en la calle, tan campante, y éste se chotea preguntándole por la niña, compre una lata de gasolina y monte su propia falla casera, resolviéndolo ella misma.
Arturo Pérez Reverte

martes, 25 de junio de 2013

Medias tintas

“Hace poco leía lo siguiente: “Formar parte de una ideología, o simplemente simpatizar con ella, no significa que la tengas que seguir a rajatabla”. Ese es el principio por el cual se rigen muchos que se dicen ser combatientes de esa Tercera Vía. Su actitud es clara, lo que no me gusta lo rechazo, y lo que me gusta, o creo que me gusta, lo suscribo. Lo expresado se acostumbra a acompañar de grandes frases acerca del Honor, la Lealtad y la Fidelidad. Curioso ¿no? Se desprecia parte de una ideología por la que murieron cientos de miles de personas, una ideología que ha conocido la depuración, la represión, los años de plomo, la cárcel, la persecución, el exilio, pero… yo “no sigo esa ideología a rajatabla”. Quien asume unos Valores, asume una ideología y esa ideología te hace tener una cosmovisión del mundo, una forma de verlo y de interpretarlo. No se puede tener una media cosmovisión del mundo, no se puede estar medio embarazada, o se está o no se está.
Tendemos a confundir los planos de lucha. Nuestra Lucha, en primer término, es espiritual, nuestra primera lucha es con nosotros mismos y sabemos que esa lucha es permanente, que está siempre presente. Nuestra segunda lucha es Nacional. Y nuestra tercera lucha es Social. Si asumimos una ideología no la podemos asumir parcialmente, una ideología no es un bagaje de ideas escogidas al gusto de cada uno, una ideología es un cuerpo doctrinal, en gran medida compacto, supeditado a muy pocos cambios. Ese cuerpo doctrinal es fruto de la asunción de unos Valores inmutables. Y en este plano de la lucha no puede haber contradicciones. Sí que puede existir debate, y de hecho debe de existir en otro plano de la lucha, el de la lucha del día a día, el que aporta un fajo de ideas y propuestas que llamamos programa político, y que es variable según cada situación en la que se encuentra nuestra Nación y nuestro Pueblo. Son recetas para conseguir el bienestar y el bienser de nuestro Pueblo. Pero nosotros no queremos reformar el Sistema, queremos cambiarlo, transformarlo, y es en este plano que no caben afirmaciones como a la que he hecho referencia, aquí la ideología se sigue a rajatabla, y si no se está dispuesto a ello, lo mejor es abandonar la trinchera y buscar otra ubicación.”

Juan Antonio Llopart

“Hace poco leía lo siguiente: “Formar parte de una ideología, o simplemente simpatizar con ella, no significa que la tengas que seguir a rajatabla”. Ese es el principio por el cual se rigen muchos que se dicen ser combatientes de esa Tercera Vía. Su actitud es clara, lo que no me gusta lo rechazo, y lo que me gusta, o creo que me gusta, lo suscribo. Lo expresado se acostumbra a acompañar de grandes frases acerca del Honor, la Lealtad y la Fidelidad. Curioso ¿no? Se desprecia parte de una ideología por la que murieron cientos de miles de personas, una ideología que ha conocido la depuración, la represión, los años de plomo, la cárcel, la persecución, el exilio, pero… yo “no sigo esa ideología a rajatabla”. Quien asume unos Valores, asume una ideología y esa ideología te hace tener una cosmovisión del mundo, una forma de verlo y de interpretarlo. No se puede tener una media cosmovisión del mundo, no se puede estar medio embarazada, o se está o no se está.
Tendemos a confundir los planos de lucha. Nuestra Lucha, en primer término, es espiritual, nuestra primera lucha es con nosotros mismos y sabemos que esa lucha es permanente, que está siempre presente. Nuestra segunda lucha es Nacional. Y nuestra tercera lucha es Social. Si asumimos una ideología no la podemos asumir parcialmente, una ideología no es un bagaje de ideas escogidas al gusto de cada uno, una ideología es un cuerpo doctrinal, en gran medida compacto, supeditado a muy pocos cambios. Ese cuerpo doctrinal es fruto de la asunción de unos Valores inmutables. Y en este plano de la lucha no puede haber contradicciones. Sí que puede existir debate, y de hecho debe de existir en otro plano de la lucha, el de la lucha del día a día, el que aporta un fajo de ideas y propuestas que llamamos programa político, y que es variable según cada situación en la que se encuentra nuestra Nación y nuestro Pueblo. Son recetas para conseguir el bienestar y el bienser de nuestro Pueblo. Pero nosotros no queremos reformar el Sistema, queremos cambiarlo, transformarlo, y es en este plano que no caben afirmaciones como a la que he hecho referencia, aquí la ideología se sigue a rajatabla, y si no se está dispuesto a ello, lo mejor es abandonar la trinchera y buscar otra ubicación.”
Juan Antonio Llopart

miércoles, 19 de junio de 2013

La Dictadura del usar y tirar

Cuando me enseña el documento policial con el contenido del mensaje que recibió se me ponen los pelos de punta: no sólo amenaza su vida si sigue adelante con la comercialización de su bombilla, sino también la de sus hijos. Benito ha fabricado con un grupo de ingenieros una bombilla para durar toda la vida (garantía de 25 años), es decir, sin esa fecha deestropeado programada que comparten, por pura cuestión de lucro, todos los aparatos electrónicos. Por eso este empecinado quiere ir más allá y ha creado el movimiento Sin Obsolescencia Programada (SOP). Un tema sobre el que es muy recomendable el documental de Cosima Dannoritzer Comprar, tirar, comprar.

Yun buen día dejó de funcionar…Se llama obsolescencia programada: los fabricantes de todo tipo de aparatos electrónicos los programan para que duren un tiempo determinado.
Eso no pasaba en tiempos de mi abuela.Antes un frigorífico duraba treinta años, ahora seis. Unas medias de nailon prácticamente irrompibles se dejaron de fabricar.
¿Quién inventó esa atrocidad?La revolución industrial. El concepto se desarrolló entre 1920 y 1930. Antes, un empresario o sus suministradores de materia prima montaban su negocio con dinero familiar. Entonces los bancos les dijeron: “Amplíen su negocio, vendan más, yo les dejo el dinero”.
Y  lanzaron los créditos al consumo.Y ya tenían controlado todo el ciclo de vida del producto. Pero querían más y decidieron acortar la vida de los productos. Así llegamos a los años setenta, en que el 80% de la riqueza del mundo se concentraba en el 20% de la población, esos que controlaban.
Ahora se la reparte un 7%.Sí, bancos que tienen empresas y empresas que tienen bancos: las multinacionales, que hacen que los productos duren menos y se vendan más. El resultado es la explotación de los recursos de la Tierra y toneladas de residuos innecesarios que se están cargando el planeta.
Pero ahí está esa bombilla que lleva 111 años encendida.Sí, en un parque de bomberos en Livermore (California). Decidí crear, junto con 22 ingenieros, una línea de iluminación aplicada a la tecnología led y contribuir a detener la locura de la obsolescencia programada.
Otros fabricantes lo intentaron.Hay una decena de patentes de bombillas con más de 100.000 horas de uso (entre 60 y 70 años encendidas), pero nunca han llegado a salir al mercado. Hay una organización que controla a los fabricantes de bombillas; no es oficial, pero yo doy fe de que existe.
¿Por eso las comercializa por internet?Las distribuidoras nos dicen que viven de las que se funden, y los grandes almacenes nos proponen duplicar su precio, a lo que nos hemos negado. Hemos tenido ofertas millonarias para no sacarla al mercado y amenazas de muerte, que están en manos de la policía.
¿Cuánto consume su bombilla?Ahorra un 92% respecto a las bombillas incandescentes y un 68,42% respecto a las de bajo consumo. En España, las compañías eléctricas tienen que fabricar 47 millones de megavatios al año que dan servicio a toda la industria. A la iluminación general se destinan siete millones de megavatios.
Lo que fabrican las ocho centrales nucleares activas en España.Sí, pero no es suficiente, hay que importar entre 6 y 7 millones de megavatios de Francia.
Carísimo.Si utilizáramos una tecnología como la que propongo, nos los ahorraríamos. Estamos hablando de más de 20.000 millones de euros al año. Bombillas que emiten un 70% menos de CO2 a la atmósfera porque trabajan con muy pocos grados de temperatura.
¿Cuánto duraría una lavadora o un frigorífico sin obsolescencia programada?Entre 40 y 70 años, pero hay que utilizar los componentes electrónicos y materiales adecuados. He creado el movimiento SOP (Sin Obsolescencia Programada).
¿Qué espera de él?Que se unan fabricantes conscientes de que crisis de endeudamiento como la que vivimos son evitables, y que podemos detener el crimen ecológico y la injusticia que provoca: todas esas materias primas que se extraen del tercer mundo a precios reventados les son devueltas en forma de basura.
Eso roza la inmoralidad.Cambiar la manera de fabricar supone un cambio socioeconómico. El sistema está diseñado para comprar y tirar, fabricar barato, en China, y comercializar en Europa.
Si acabamos con el crecer por crecer, ¿acabamos con el mercado?Muchos economistas dicen que la única forma de crear empleo es a través del crecimiento. Falso. Si creas un producto que dura mucho, tendrás un mercado de segunda mano y florecerán negocios de reparación.
Y haremos un bien al planeta.Cuando competimos para conquistar mercados internacionales consumimos petróleo de forma innecesaria. ¿Por qué importar electrodomésticos de Alemania si podemos hacerlos aquí? Eso encarece el producto y consumimos recursos innecesariamente.
¿Ha habido demandas?Sí, un grupo de personas demandaron a Apple y ganaron al demostrar que sus iPod estaban fabricados con obsolescencia programada.
¿Ha servido de algo?Prefieren pagar las demandas que dejar de fabricar con ese sistema. Las impresoras las programan introduciendo un chip contador: cuando llega un determinado número de copias deja de funcionar y comprar una nueva es más económico que repararla. Lo mismo ocurre con las calderas. De hecho, todos los componentes electrónicos los fabrican tres o cuatro empresas en el mundo.
¿Cómo desmontar esta locura del usar y tirar?No serán los políticos, deben ser los ciudadanos quienes impulsen el cambio; pero no es tan difícil: tenemos las redes sociales y hemos de ponernos de acuerdo. ¡Intentémoslo al menos!
La Vanguardia.com

Cuando me enseña el documento policial con el contenido del mensaje que recibió se me ponen los pelos de punta: no sólo amenaza su vida si sigue adelante con la comercialización de su bombilla, sino también la de sus hijos. Benito ha fabricado con un grupo de ingenieros una bombilla para durar toda la vida (garantía de 25 años), es decir, sin esa fecha deestropeado programada que comparten, por pura cuestión de lucro, todos los aparatos electrónicos. Por eso este empecinado quiere ir más allá y ha creado el movimiento Sin Obsolescencia Programada (SOP). Un tema sobre el que es muy recomendable el documental de Cosima Dannoritzer Comprar, tirar, comprar.
Yun buen día dejó de funcionar…
Se llama obsolescencia programada: los fabricantes de todo tipo de aparatos electrónicos los programan para que duren un tiempo determinado.
Eso no pasaba en tiempos de mi abuela.
Antes un frigorífico duraba treinta años, ahora seis. Unas medias de nailon prácticamente irrompibles se dejaron de fabricar.
¿Quién inventó esa atrocidad?
La revolución industrial. El concepto se desarrolló entre 1920 y 1930. Antes, un empresario o sus suministradores de materia prima montaban su negocio con dinero familiar. Entonces los bancos les dijeron: “Amplíen su negocio, vendan más, yo les dejo el dinero”.
Y  lanzaron los créditos al consumo.
Y ya tenían controlado todo el ciclo de vida del producto. Pero querían más y decidieron acortar la vida de los productos. Así llegamos a los años setenta, en que el 80% de la riqueza del mundo se concentraba en el 20% de la población, esos que controlaban.
Ahora se la reparte un 7%.
Sí, bancos que tienen empresas y empresas que tienen bancos: las multinacionales, que hacen que los productos duren menos y se vendan más. El resultado es la explotación de los recursos de la Tierra y toneladas de residuos innecesarios que se están cargando el planeta.
Pero ahí está esa bombilla que lleva 111 años encendida.
Sí, en un parque de bomberos en Livermore (California). Decidí crear, junto con 22 ingenieros, una línea de iluminación aplicada a la tecnología led y contribuir a detener la locura de la obsolescencia programada.
Otros fabricantes lo intentaron.
Hay una decena de patentes de bombillas con más de 100.000 horas de uso (entre 60 y 70 años encendidas), pero nunca han llegado a salir al mercado. Hay una organización que controla a los fabricantes de bombillas; no es oficial, pero yo doy fe de que existe.
¿Por eso las comercializa por internet?
Las distribuidoras nos dicen que viven de las que se funden, y los grandes almacenes nos proponen duplicar su precio, a lo que nos hemos negado. Hemos tenido ofertas millonarias para no sacarla al mercado y amenazas de muerte, que están en manos de la policía.
¿Cuánto consume su bombilla?
Ahorra un 92% respecto a las bombillas incandescentes y un 68,42% respecto a las de bajo consumo. En España, las compañías eléctricas tienen que fabricar 47 millones de megavatios al año que dan servicio a toda la industria. A la iluminación general se destinan siete millones de megavatios.
Lo que fabrican las ocho centrales nucleares activas en España.
Sí, pero no es suficiente, hay que importar entre 6 y 7 millones de megavatios de Francia.
Carísimo.
Si utilizáramos una tecnología como la que propongo, nos los ahorraríamos. Estamos hablando de más de 20.000 millones de euros al año. Bombillas que emiten un 70% menos de CO2 a la atmósfera porque trabajan con muy pocos grados de temperatura.
¿Cuánto duraría una lavadora o un frigorífico sin obsolescencia programada?
Entre 40 y 70 años, pero hay que utilizar los componentes electrónicos y materiales adecuados. He creado el movimiento SOP (Sin Obsolescencia Programada).
¿Qué espera de él?
Que se unan fabricantes conscientes de que crisis de endeudamiento como la que vivimos son evitables, y que podemos detener el crimen ecológico y la injusticia que provoca: todas esas materias primas que se extraen del tercer mundo a precios reventados les son devueltas en forma de basura.
Eso roza la inmoralidad.
Cambiar la manera de fabricar supone un cambio socioeconómico. El sistema está diseñado para comprar y tirar, fabricar barato, en China, y comercializar en Europa.
Si acabamos con el crecer por crecer, ¿acabamos con el mercado?
Muchos economistas dicen que la única forma de crear empleo es a través del crecimiento. Falso. Si creas un producto que dura mucho, tendrás un mercado de segunda mano y florecerán negocios de reparación.
Y haremos un bien al planeta.
Cuando competimos para conquistar mercados internacionales consumimos petróleo de forma innecesaria. ¿Por qué importar electrodomésticos de Alemania si podemos hacerlos aquí? Eso encarece el producto y consumimos recursos innecesariamente.
¿Ha habido demandas?
Sí, un grupo de personas demandaron a Apple y ganaron al demostrar que sus iPod estaban fabricados con obsolescencia programada.
¿Ha servido de algo?
Prefieren pagar las demandas que dejar de fabricar con ese sistema. Las impresoras las programan introduciendo un chip contador: cuando llega un determinado número de copias deja de funcionar y comprar una nueva es más económico que repararla. Lo mismo ocurre con las calderas. De hecho, todos los componentes electrónicos los fabrican tres o cuatro empresas en el mundo.
¿Cómo desmontar esta locura del usar y tirar?
No serán los políticos, deben ser los ciudadanos quienes impulsen el cambio; pero no es tan difícil: tenemos las redes sociales y hemos de ponernos de acuerdo. ¡Intentémoslo al menos!

La Vanguardia.com

martes, 18 de junio de 2013

Generación de idiotas

 
Nos estamos volviendo verdaderamente gilipollas. ¿En qué nos estamos convirtiendo? Si ahora las relaciones tienen ultima conexión, si ahora los besos se mandan por emoticonos, y toda la atención que necesitas es que te conteste por WhastApp de inmediato las 24h del día. Que clase de amor estamos creando si tu buen humor va a depender de que te haya escrito para darte las buenas noches, y los buenos días. Un amor que lee las conversaciones que ha tenido con otros buscando algún motivo para desconfiar. Un amor en líneas, un amor en letras, un amor que no entiende que no vivas pegado al móvil, un amor que sonríe por fotos enviadas. ¿Dónde quedaron las tardes de pipas en cualquier banco arreglando el mundo?¿Y los besillos de verdad? Si ya lo dijo Einstein:"El día que la tecnología sobrepase a la humanidad, tendremos una generación de idiotas." Pues señores, bienvenidos a la maravillosa generación de idiotas, pero no se preocupen, que esto evolucionará y nos volveremos tan tontos que ni podremos replantearnos qué estamos haciendo mal.

viernes, 14 de junio de 2013

Fascismo en la URSS


  

Por  razones obvias, el fascismo no pudo desarrollarse en la Unión Soviética desde 1917. Pero eso no significa que el fascismo no tuviera un cierto peso en la historia de los pueblos de la URSS.


"En Rusia - dice Nolte-, se habian dado las raíces de un posible fascismo especialmente fuerte". Se refiere a los grupos pre-fascistas que surgieron después del intento de revolución izquierdista de 1905. Varios de estos grupos eran puramente de extrema-derecha, otros enteramente activistas (como las famosas Centurias Negras que se destacaron en el curso de numerosos progroms). Solo el grupo denominado Union del Pueblo Ruso puede ser designado como germen de un fascismo ruso, pues tanto como antisemita y anticomunista era anticapitalista y antiliberal y exigía mejoras sociales para el campesino y los obreros. Entre 1905 y 1908 la UPR  fue activa e importante empezando a decaer a partir de esa fecha. Durante los sucesos revolucionarios de 1917 no tendria ninguna participación.

     Tras la revolución bolchevique y la derrota de los "ejércitos blancos", muchos miles de exiliados rusos se extendieron por todo el mundo. A muchos les animaba un rencor gigantesco contra los bolcheviques, pero otros muchos culpaban a los viejos partidos. Era natural que en estos ambientes de exiliados influyera el ejemplo del fascismo, entonces triunfante en toda Europa. El fascismo ruso nació entre los exiliados y pugnó por penetrar en el interior de la URSS, empeño harto difícil dadas las características de la dictadura stalinista.

     En 1931 se creo, en Manchuria, un Partido Fascista Ruso, dirigido por Rodzaevski. Poco después nacía entre los exiliados en los Estados Unidos, otro partido fascista. Ambos se fusionaron en 1934 en el Partido Fascista Pan-Ruso y desarrollaron desde Manchuria una activa labor de infiltración de propaganda en la Unión Soviética.

     En Europa, los círculos de exiliados fueron igualmente activos. En 1930 se creó la Unión de Solidaristas Rusos (NTS) cuya ideología no era fascista, pero sí parafascista, distinguéndose por no profesar el totalitarismo político. La NTS comprendió que debía apoyarse en los medios políticos alemanes anticomunistas si quería destrozar el poder soviético. Las pequeñas organizaciones de exiliados, por sí mismas, no bastaban para derrocar el stalinismo y se hacía inevitable una acción militar extranjera. Cuando Hitler fue nombrado canciller, muchos exiliados creyeron que él sería el hombre que destruiría el poder soviético. De hecho, elementos rusos exiliados que habían militado en la UPR habían tenido cierta importancia en el surgimiento del nacionalsocialismo en Munich "transmitiendo la experiencia de su breve apogeo y su largo fracaso, al incipiente nacionalsocialismo", como señala Rogger y mostrando a los alemanes las estrechas conexiones entre judaísmo y bolchevismo. Desde 1934, el Partido Fascista Pan-Ruso estableció contactos con las nuevas autoridades alemanas. En mayo de este año la revista Fachist editada por el partido decía que la política adecuada a seguir era transformar la guerra de la URSS con un país extranjero en guerra civil y predicaba el derrotismo revolucionario, como habian hecho los bolcheviques en la Primera Guerra Mundial: de la derrota surgiría la revolución que librará a los pueblos rusos del marxismo. Se creo tambien el Partido Nacionalsocialista Ruso (RNSD) que proponía una política similar, dirigido por Swetosaroff y fundado en abril de 1933 en Berlín.

     Entre las nacionalidades europeas de la URSS, los ucranianos eran los más inclinados hacia el nacionalismo. El nacionalismo ucraniano, se inclinaba mucho hacia Alemania y sabía que sólo el conflicto entre Berlín y Moscú podría permitir el renacimiento de una Ucrania libre. De esta forma, los medios nacionalistas ucranianos, sobre todo la Organización Nacionalista Ucraniana (OUN) y tanto los exiliados por Europa, como los de las minoría ucranianas de Polonia (Galitzia) y Checoeslovaquia (Rutenia Subcarpática), se sintieron tentados por el fascismo. Bertin afirma que se dio "una evolución ideológica de la mayor parte de las organizaciones ucranianas hacia posiciones próximas al fascismo o al nacionalsocialismo, pero con ambiguedades". En efecto, el componente básico seguía siendo el nacionalismo; los elementos racistas o corporativistas se añadían dada la confianza en que la liberación vendria gracias a las potencias fascistas. En 1941, cuando la URSS es invadida por los alemanes, encontraran en Ucrania la activa colaboración de la población y la ayuda de formaciones armadas de nacionalistas. Pero el nacionalismo ucraniano estaba dividido y sectores rivales proclamaron dos gobiernos autónomos. Uno en Lemberg y otro en Kiev. Los alemanes, eufóricos por sus victorias, no mostraron demasiado interes por el nacionalismo ucraniano y aprovechando la división, disolvieron los dos gobiernos y prohibieron la acción de grupos nacionalistas ucranianos. Una profunda decepción se extendió entre los medios nacionalistas ucranianos. Los alemanes, a pesar de todo, reclutaron allí numerosas fuerzas armadas auxiliares. Despues, en 1943, la SS creo una División Galitzia y el Ejército un denominado Ejército de Liberación Ucraniano.

     En el resto de la URSS europea, los alemanes tampoco se mostraron, inicialmente, muy favorables a las experiencias colaboracionistas, que si se extendieron fue más por el interés de los propios rusos que por el de los alemanes. Como soporte político de algunas de las formaciones auxiliares armadas creadas por rusos, se organizaron pequeños grupos nacionalista y antimarxistas. La NTS arpovechó, por su parte, la oportunidad para actuar en el interior de la URSS y entre las masas de prisioneros. Un miembro del Partido Fascista Pan-Ruso llevó adelante una de las más destacadas operaciones colaboracionistas: Kaminski, quien creo en la región de Lokot una provincia autónoma por él administrada y una brigada de combate. La política de derrotismo revolucionario se estaba llevando a la práctica.

     El movimento colaboracionista ruso sobrepasó las mismas esperanzas de los pequeños partidos fascistas rusos y se les escapó de las manos. La principal concreción de este colaboracionismo, el Ejército Ruso de Liberación, del general Vlasov, apenas tuvo lazos orgánicos con estos partidos fascistas. Los grandes documentos ideológicos de este movimiento de liberación ruso, el Manifiesto de Smolensko en 1942 y el Manifiesto de Praga en 1944 no revelan una ideología fascista. Hay, sí, elementos fascistas, pero junto a elementos paneslavistas e incluso liberalizadores. La principal influencia venía del NTS y se detectaba la inspiración de algunos socialistas anti-bolcheviques. La revolución de 1917, por ejemplo, no era juzgada negativamente, aunque sí el régimen stalinista. El fascismo, en conclusión, no desempeñó un papel predominante ni en el colaboracionismo ruso, ni en el ucraniano. Había sí, una simpatía más o menos profunda por el fascismo, pero las circunstancias del nacimiento de los fascismos y la de estos movimientos eran muy distintas. Aislada totalmente del resto del mundo tras la Revolución Roja, en el terreno ideológico, la doctrina fascista no había podido penetrar y desarrollarse a partir de los citados movimientos pre-fascistas, pero ésto es engañoso. La propaganda soviética acusaba de "fascista" a todo enemigo de Stalin, pero jamás precisó qué era fascismo en realidad. En estas condiciones muchos anti-stalinistas aceptaban el calificativo de "fascistas" sólo para marcar su oposición a Stalin.

     Nolte ha señalado cómo la "fascistización" del stalinismo ha sido, curiosamente, una de las principales causas que impidió el desarrollo del fascismo en la URSS. "Desde que en la Unión Soviética volvían a ser honradas las tradiciones nacionales rusas, ya no surtía efecto contraponer la idea nacional al internacionalismo. El oponer la autoridad a la disolución revolucionaria tenía poco sentido desde que en Moscú residía un 'Voschdy', un jefe.."

     Fueron varios los fascistas europeos (entre ellos el español Ramiro Ledesma), que definieron el estado stalinista como "revolución nacional rusa", ajena por completo al espíritu auténtico del marxismo. En todo caso, Stalin supo levantar la bandera de la "gran guerra patriótica", frente a los ejércitos alemanes, más interesados en la ocupación militar clásica, con tintes incluso coloniales, que en servir de vehículos de expansión para la ideología fascista. Stalin supo utilizar el patriotismo, introduciendo un himno nacional que sustituyó a La Internacional. Excitó el militarismo concediendo al ejército nuevamente el uso de signos honoríficos y hasta se ganó el apoyo de la Iglesia Ortodoxa. No es de extrañar que se produjera, al final de la guerra, un hecho sorprendente para quien no conozca esta faceta del stalinismo: el jefe del partido fascista pan-ruso volvió voluntariamente a la URSS. Rodzaevski escribió a Stalin diciéndole que él personificaba lo que ellos habian entendido que debía ser el fascismo ruso. Stalin mostró su verdadera cara de nuevo: mandó prenderlo cuando llegó a Rusia. Lo encarceló y luego fue asesinado. El dirigente del Kremlin no dudó en tomar prestados métodos del fascismo para hacerse con el apoyo del pueblo ruso. Pero jamás sería un fascista. Junto al dirigente fascista serian asesinados muchos miles de soldados rusos, ucranianos, cosacos, caucasianos y turkestaníes, que habían luchado integrados en las fuerzas armadas alemanas. Cientos de miles de hombres, acusados de fascistas, que habían creído que sólo con la ayuda alemana sería derrocable el régimen tiránico impuesto a Rusia por Stalin.

Carlos Caballero - LOS FASCISMOS DESCONOCIDOS

jueves, 13 de junio de 2013

Quienes son los antifascistas




Personas que dicen estar en contra de algo que ni siquiera conocen, personas que sin darse cuenta luchan contra su propio pueblo al servicio de las élites financieras sionistas que lo único que quieren es la destrucción de Europa, personas que se autodenominan antisistema pero que luego en vez de luchar contra el sistema, se dedican a luchar contra los jóvenes nacionalistas que no tienen nada que ver precisamente con el sistema. Que los antifascistas se dediquen a insultar, molestar e incluso agredir a los militantes patriotas es algo que no es de extrañar en realidad puesto que son un producto del propio sistema el cual es antifascista y anti-patria por definición y así lo demuestra dia a dia con su "justicia", con su cine, su prensa y su televisión que cargan constantemente contra los movimientos patriotas de toda Europa tanto del pasado como del presente con represión, mentiras y calumnias, y no nos olvidemos de la enseñanza escolar, que desde la educación obligatoria hasta la universidad se nos enseña una y otra vez desde un punto de vista totalmente parcial y distorsionado que el fascismo es lo peor de lo peor y que los nazis eran demonios con cuernos y tridente.
Podemos comprobar facilmente que los antifascistas son un claro producto del $istema puesto que creen fanáticamente en las mentiras que se les ha inculcado sobre el fascismo. Chavales que han jugado demasiadas horas matando nazis en el wolfeinstein 3D o en el Call of Duty, y así acaban, siendo lacayos del sistema, los consentidos ultra-violentos de la democracia.

 


A continuación podéis leer un extracto de la rueda de prensa que ha dado Serge Ayoub, líder de las JNR francesas y de Troiseme Voie sobre el caso de Clement Meric, en la cual analiza de forma muy acertada que son y a que se dedican estos intolerantes e ignorantes llamados antifascistas.


"La verdad es que los verdaderos responsables de esta tragedia son aquellos que empujan a algunos jóvenes crédulos para que ataquen a los militantes patriotas; son aquellos que, rellenándoles el cráneo con tonterías tales como el antifascismo, llevan a pobres ingenuos a participar en grupos ultra-violentos como aquel al que pertenecía Méric. Estos grupos no son más que las bandas armadas de la hiper-clase mundialista que quiere destruir a las naciones y a las identidades con el fin de sustituirlas por un conjunto de consumidores desarraigados sólo buenos para enriquecer a las multinacionales, y que necesita de este tipo de grupos para combatir a la resistencia nacional que, en todas partes, se organiza. Eso es a lo que un Méric servía.
El poder quiere disolver las JNR mientras sucede que las JNR no son de ninguna manera responsables de lo ocurrido la noche del miércoles en París. Él se ceba en este movimiento queriendo hacerlo pasar por un movimiento violento. Pero, que el poder nos demuestre en qué las JNR son violentas. ¡Cuando se dicen estas cosas, las pruebas son necesarias! La violencia debe buscarse en otro lugar y Serge Ayoub ha mostrado, con documentos para apoyarlo, el verdadero rostro de la banda de Méric, el llamado buen estudiante idealista. Un grupo armado que desea, según sus palabras, “matar fascistas”.




Durante meses este grupo, llamado Acción Antifascista, ha multiplicado los ataques contra la resistencia nacional: en noviembre trataron de manifestarse contra las 6as Jornadas de Synthèse nationale; aún en noviembre, también trataron de agredir a personas que, en el Quinto Distrito, venían de asistir a una misa a petición del Círculo Franco-Hispánico. Unas semanas más tarde, atacaron a vendedores de l’Action Française en París, hiriendo brutalmente a uno de ellos; luego trataron de atacar una reunión organizada por el semanario Rivarol en febrero de este año. Añádase a esto las muchas provocaciones durante las manifestaciones en contra de la ley Taubira. Y luego, hace unos días, intentaron saquear el Espace Tribann en Lille… Su lista de sus abusos es larga, pero no importa, porque el sistema les necesita. Y esto hasta tal punto que, en el mayor de los ridículos, los parlamentarios de todo el espectro político, desde el PC hasta el FN, se sintieron obligados a guardar un minuto de silencio en memoria de un pequeño comando que se creía sin duda todavía en Stalingrado o posiblemente en las playas de Normandía… “Cuando un movimiento o un militante nacionalista, independientemente de su afiliación, es atacado, es toda la resistencia nacional la que es atacada”, recordó el director de Synthèse nationale.

Hoy en día, “es evidente (…) que aquellos que quisieron esa pelea fueron los matones, los amigotes de Clément Méric”, dijo Serge Ayoub, y agregó: “Hay un proverbio quebequés que dice “cuando des bofetadas, espera a recibir”. Creo que este es el epitafio de este Clément, quien quería ser alguien relevante.”


Por lo tanto, en estas condiciones, nuestra compasión no va a la persona que quería hacer la “guerra contra los fascistas” y que ha pagado un precio trágico. Nuestra compasión va por Esteban, Katia y los que todavía están en prisión porque fueron atacados por esta banda de lacayos del sistema y que, como europeos dignos de ese nombre, se defendieron.
Para concluir esta conferencia de prensa, dejamos la última palabra a Roland Hélie: “Después de todo, cuando se tiene a un Presidente de la República que confunde a los japoneses y a los chinos, no es de extrañar que el Primer ministro confunda a los agresores y a los agredidos”…"

Fuente del Extracto: Tribuna De Europa

lunes, 10 de junio de 2013

Vladimir Putin, un peligro para el sionismo














No es para nadie un secreto que el candidato presidencial de Rusia, “el hombre de mirada de hielo”, se formó en el ámbito de los servicios secretos de la URSS.
Esto no significa que haya sido un comunista; para comprender esto hay que entender que dentro de la URSS hubo muchos funcionarios y militares nacionalistas que, por supuesto, actuaron en secreto. El comunismo cayó en Rusia porque los rusos estaban hartos de él, y el hecho es que el nacionalista Putin fue participe activo de la caída del mismo. Pero el costo de la caída del comunismo en Rusia fue la caída del armado geopolítico de la URSS, lo cual, usando palabras de Putin, fue un desastre no solo para Rusia, sino también para el mundo.

Tras la desaparición de la URSS, en la década del ‘90, la administración Boris Yeltsin desmanteló por completo al ex estado soviético para ponerlo en manos de la mafia interna (la "nueva oligarquía" sionista) aliada a las transnacionales y la banca mundial, con terminales en Europa y EEUU, que intentaban integrar a Rusia y a las ex repúblicas socialistas al "gran mercado capitalista". Severamente disminuida en sus capacidades militares y económicas, y perdidas buena parte de las áreas de influencia que en su momento detentó la URSS, los nuevos líderes e ideólogos nacionalistas rusos, con Putin a la cabeza, apostaron a la estrategia y la táctica como armas para redefinir su futuro (no en balde Rusia es la sociedad ajedrecística por excelencia en el mundo).

El gobierno de Yeltsin, con Putin de primer ministro, consolidó las reformas que como gravísimo daño colateral permitieron el avance hacia el poder de los oligarcas entre los cuales brillaban con luz propia Boris Berezovksy y Mijaíl Jodorkovski (dueño de la petrolera rusa Yukos, hoy encarcelado, y que aspiraba a la presidencia). Ambos eran señalados como cabezas emblemáticas de lo que se conocía como el "lobby sionista" de la Rusia post-soviética. Luego de asumir como presidente interino por la enfermedad de Yeltsin, Putin (con su entorno conocido como la "camarilla de la KGB") inició una purga feroz contra el "lobby sionista" de los oligarcas que se profundizó cuando llegó a la presidencia de Rusia por elecciones, convertido en el nuevo "líder fuerte" del país.

Una vez que Putin, quien es cristiano ortodoxo y exhibe con orgullo un crucifijo de oro en su pecho, (y tras ejercer el gobierno interino por enfermedad de Yeltsin) asumiera la presidencia en el 2000, restauró la burocracia soviética convertida esta vez al nacionalismo ruso, con un fuerte control sobre las FF.AA. y el aparato de seguridad y con la hipótesis de "guerra contra el terrorismo checheno" infiltrado por la CIA.

Desde esa posición de poder, Putin y su grupo iniciaron una persecución contra el poder de los oligarcas sionistas, en primer lugar contra los dos multimillonarios Berezovksy y Jodorkovski, hoy exiliado en Londres uno, preso el otro, acusado de evasión y fraude contra el Estado. Desde allí Putin inició la purga y la cacería de los sionistas pro-Washington, cuyas representaciones más emblemáticas eran los mencionados oligarcas potentados. Berezovksy y Mijaíl Jodorkovski (de conexión directa con Jacob Rothschild, cabeza del sionismo mundial) el dueño de Yukos, el gigante petrolero luego comprado y nacionalizado por el gobierno ruso (siendo Putin presidente) en el 2004.
El arresto de Jodorkovski sacudió al mundo financiero de Europa y de Wall Street, y el sionismo mediático lanzó una ofensiva internacional para conseguir su liberación.

Jodorkovski, según la prensa británica, habría solicitado apoyo a un grupo neoconservador de EE.UU. conectado con el lobby judío que controla la Casa Blanca.

Roman Abramovich y Boris Berezovsky, se exiliaron en Reino Unido luego de trasladar parte de sus fortunas a Londres.

Luego de acceder al poder con Yeltsin, Putin y el grupo nacionalista de la ex burocracia soviética refugiada en la KGB atacaron los dos frentes operativos de los oligarcas sionistas para apoderarse de Rusia: 1) La oligarquía y el lobby sionista ruso con terminal en el lobby judío de Washington y Wall Street que, infiltrada en el gobierno de Yeltsin, propiciaba la sociedad de consumo y el "libre mercado" para apoderarse de la economía rusa tras la caída de la URSS; 2) La guerrilla fundamentalista chechena infiltrada por la CIA que había colaborado con la maffia rusa y los oligarcas para desestabilizar y derrocar al régimen soviético, y que ya actuaba para el sionismo ruso con terminal en Washington-Wall Street. Una vez que Putin y los nacionalistas rusos expulsaron del gobierno a los oligarcas, el lobby sionista europeo-estadounidense (que fracasó en su proyecto de controlar el mercado y el sistema económico productivo ruso con un modelo capitalista trasnacional con terminal en Washington y Wall Street), operó en tres frentes para derrocarlo; 3) las "revoluciones naranja" que buscaban controlar los gobiernos, el mercado y el sistema económico-productivo de las ex repúblicas soviéticas integrándolas al modelo capitalista trasnacional con terminal en Washington y Wall Street.; 4) La maffia (armas y drogas) y el "terrorismo checheno" controlados por la CIA que buscaban desestabilizar el espacio postsoviético creando las condiciones para el ingreso de gobiernos títeres de Washington y el lobby sionista.; y, finalmente, 5) La inclusión en la OTAN (y en la Unión Europea) de las ex repúblicas soviéticas del Pacto de Varsovia para trazar un cerco militar alrededor de Rusia.

La estrategia "otansista" del lobby EE.UU. - Unión Europea intentaba aislar a Rusia por medio del establecimiento de un cordón de repúblicas ex soviéticas con gobiernos pronorteamericanos y sumisos a Europa alrededor del cuello económico de ésta (petróleo y gas).

Las redes de la droga y el tráfico de armas infiltradas por la CIA y los servicios secretos rusos, así como las disputas estratégicas entre Rusia y el eje EE.UU. - Unión Europea por áreas de influencia, son factores esenciales que cuentan en las "revueltas populares" que hasta ahora -salvo Uzbekistán y Bielorrusia- han terminado con gobiernos pro Washington en la región. Las protestas y los movimientos de caos planificado y de desestabilización callejeros (Georgia, Ucrania y Kirguistán) fueron organizados por las ONG financiadas y dirigidas por Londres utilizando las redes económicas de la CIA canalizadas a través de la USAID, según informes de la inteligencia rusa expuestos en el parlamento moscovita. Todas las "revoluciones de terciopelo" en aquella región sirvieron a los intereses financieros globales de Washington -representados por la Open Society de George Soros y la Fundación Nacional para la Democracia (NED) cuyos fondos provienen de la Agencia Internacional para el Desarrollo (USAID)- para fracturar y desmembrar las fronteras nacionales de sus más importantes rivales geoestratégicos: China, Rusia e India.
En opinión de expertos rusos las llamadas "revoluciones de terciopelo" de Georgia, Kirguistán y Ucrania no fueron tales sino movimientos golpistas "democráticos" orientados a sustituir gobiernos fieles a Moscú por otros que respondieran a los intereses de Washington.

La administración de Putin concretó una serie de acuerdos que le aseguran que la producción de petróleo y gas de las repúblicas centroasiáticas (Kazajastán, Uzbekistán, Turkmenistán) seguirán utilizando los oleoductos rusos para exportar su petróleo y gas hacia Europa, y en el caso de Kazajastán, el transporte de petróleo ruso hacia China a través del oleoducto Atasu-Alashankov, recientemente inaugurado (dando así conformación petrolera a lo que el genial estratega alemán, Karl Haushofer, denominaba Eurasia). Los acuerdos comerciales con Teherán, el apoyo técnico al desarrollo de la industria nuclear iraní, y su condición de principal proveedor de armas a las fuerzas armadas del país islámico, convierten a la Rusia de Putin en un instrumento clave de resolución del conflicto nuclear planteado entre Irán y el lobby sionista EE.UU.-Unión Europea. Irán, que tiene a Rusia como principal referente de poder frente al sionismo USA-Europa, es una pieza clave para el dominio y control de la estratégica y vital región del Golfo Pérsico.

La gran nación persa posee fronteras con dos de los vértices del triángulo petrolero (Mar Caspio, Golfo Pérsico, estrecho de Ormuz) y resulta ideal para el tendido de uno o más oleoductos que lleven el petróleo y gas ruso, y de otras ex repúblicas soviéticas del Asia Central (Tayikistán, Uzbekistán, Kazajstán y Turkmenistán), hasta puertos del Golfo Pérsico y desde allí hasta los mercados petroleros del Asia oriental. De ahí también, que para Putin la relación con Irán adquiere importancia geopolítica y militar clave en su tablero de construcción de poder con el petróleo como herramienta fundamental. Por ésto la asociación estratégica Rusia-Irán y el "efecto musulmán" son las dos cartas estratégicas fundamentales que los halcones norteamericanos e israelíes deberán evaluar antes de lanzar los misiles contra las instalaciones nucleares de Teherán.

La estrategia de Putin se sitúa en las antípodas del ideólogo sionista: Rusia, con el petróleo como arma estratégica de poder, junta a los bárbaros del "eje del mal" contra el imperio hegemónico anglo-norteamericano-sionista. En resumen, una lucha entre la consolidación de la Eurasia de la que hablaba Haushofer por parte de Rusia, y el de su destrucción por parte del imperio mundial atlantista.

Fuente: http://ecosaltanacionalypopular.blogspot.com.es/2012/02/vladimir-putin-el-mas-peligroso-enemigo.html

sábado, 8 de junio de 2013

Haz lo que debas


"Es un imbécil quien exige pruebas para creer en aquello que es incapaz de percibir y tonto seria el que se esforzara en hacer creer algo a semejante imbécil".

William Blake

Quería hoy introducir esta cita con su respectiva reflexión porque veo mucha frustración en muchos de vosotros. A mí me ha pasado muchas veces. Os pone de mala leche que unos compatriotas que tienen el mismo acceso a Internet que vosotros, viven en el mismo país que vosotros y respiran el mismo aire que vosotros, no sean capaces de ver y sentir lo que sentís vosotros. De verdad, no le busquéis explicaciones. Hay gente tan sumamente absorbida por el sistema, que ya no ve futuro fuera del sistema. Es más, harán lo posible porque nadie les saque del sistema. Son casos perdidos. Son personas pero también son ganado. Si de entre la manada de asnos ibéricos sale alguien que os pregunta y se sienta con vosotros a hablar con cierto ánimo crítico de la vida, el presente y el futuro, hablad con él. Y quizá hasta podáis aprender uno de otro cosas importantes. Pero del resto, de verdad pasad. Ni una sola molécula de vuestra saliva vale la pena gastarla dialogando con un imbécil. Es mejor predicar a las piedras. Ante la realidad de una sociedad que disfruta de su propia imbecilidad, seguid vuestro camino. Haz lo que debas y no pierdas tu tiempo con quien no lo merece.

jueves, 6 de junio de 2013

Massoud

En cierta ocasión, relata el afamado reportero de guerra Sebastian Junger, viajando el compañía de Massoud* y un grupo de sus oficiales por una zona conflictiva de Afganistán en donde los hombres de “el león del Panjshir” mantenían combates contra los talibanes, asistió a una escena muy reveladora al pasar por enfrente de un edificio en construcción. Despreciando el posible peligro el lider afgano mandó parar el convoy y sin detenerse siquiera el vehículo saltó del mismo y se dirigió hacia ese edificio, que resultó ser una de las multiples escuelas que, tanto para niños como para niñas, Massoud había ordenado levantar por el pais. Caminó alrededor del edificio, entró en él y observó los pupitres ya colocados. Para asombro de los allí presentes pidió un cuaderno similar al que tenía que usar el futuro alumnado del colegio y se sentó en uno de los pupitres. Con el cuaderno ya en la mano pudo observar como era más grande que el propio mueble. Pegó un golpe en el libro y dirigiéndose a los arquitectos de la escuela exclamó “¡Los niños no pueden escribir en los cuadernos cuando estos son más grandes que los pupitres! ¿Qué están haciendo?” En medio de la zona de guerra y siendo el comandante supremo de las fuerzas muyahidines y su máxima preocupación era que unos niños de cinco años no pudiesen estudiar en condiciones porque su libreta era más grande que su mesa de la escuela…. El periodista americano pudo observar que estaba ante un lider y administrador supremo, poseedor de una asombrosa visión de futuro ya que “si no se educaba a esos niños, Afganistán nunca tendría salvación”. Para Massoud la educación era tan importante como la lucha contra el talibán, puesto que para él todo era la misma lucha, y luchar significaba ocuparse de todos los aspectos de la sociedad a la que estaba protegiendo Haxtur
————————————-* Ahmad Sah Masud “el León de Panjshir”, lider afgano que combatió con arrojo  a rusos primero y a talibanes después(oponiéndose a su interpretación radical del islam), y que fue asesinado por Al-Qaeda el 9 de septiembre de 2011, dos dias antes del fatídico 11-S. 

En cierta ocasión, relata el afamado reportero de guerra Sebastian Junger, viajando el compañía de Massoud* y un grupo de sus oficiales por una zona conflictiva de Afganistán en donde los hombres de “el león del Panjshir” mantenían combates contra los talibanes, asistió a una escena muy reveladora al pasar por enfrente de un edificio en construcción. Despreciando el posible peligro el lider afgano mandó parar el convoy y sin detenerse siquiera el vehículo saltó del mismo y se dirigió hacia ese edificio, que resultó ser una de las multiples escuelas que, tanto para niños como para niñas, Massoud había ordenado levantar por el pais. Caminó alrededor del edificio, entró en él y observó los pupitres ya colocados. Para asombro de los allí presentes pidió un cuaderno similar al que tenía que usar el futuro alumnado del colegio y se sentó en uno de los pupitres. Con el cuaderno ya en la mano pudo observar como era más grande que el propio mueble. Pegó un golpe en el libro y dirigiéndose a los arquitectos de la escuela exclamó “¡Los niños no pueden escribir en los cuadernos cuando estos son más grandes que los pupitres! ¿Qué están haciendo?” En medio de la zona de guerra y siendo el comandante supremo de las fuerzas muyahidines y su máxima preocupación era que unos niños de cinco años no pudiesen estudiar en condiciones porque su libreta era más grande que su mesa de la escuela…. El periodista americano pudo observar que estaba ante un lider y administrador supremo, poseedor de una asombrosa visión de futuro ya que “si no se educaba a esos niños, Afganistán nunca tendría salvación”. Para Massoud la educación era tan importante como la lucha contra el talibán, puesto que para él todo era la misma lucha, y luchar significaba ocuparse de todos los aspectos de la sociedad a la que estaba protegiendo

 Haxtur
————————————-
* Ahmad Sah Masud “el León de Panjshir”, lider afgano que combatió con arrojo  a rusos primero y a talibanes después(oponiéndose a su interpretación radical del islam), y que fue asesinado por Al-Qaeda el 9 de septiembre de 2011, dos dias antes del fatídico 11-S.

martes, 4 de junio de 2013

Liberación de Buda

Victoria cristiana en el Asedio de la ciudad capital húngara de Buda en 1686, luego de haber sido ocupada por más de Siglo y medio por el Imperio otomano.
El ejército de la Liga Santa fue de 74.000 hombres, entre ellos alemánes, croatas, holandéses, húngaros, Ingléses, españoles, checos, italianos, francéses, Borgoñeses, soldados daneses y suecos, junto con otros europeos como voluntarios, artilleros, y oficiales, las fuerzas cristianas reconquistaron Buda y posteriormente, todas las tierras húngaras, excepto las zonas cercanas de Timisoara (Temesvár). En 1699 en el Tratado de Karlowitz estos cambios territoriales fueron reconocidos oficialmente, y en 1718 todo el Reino de Hungría fue liberado de la soberanía otomana...

domingo, 2 de junio de 2013

Los Últimos de Filipinas

 
 
El asedio de Baler (30 de junio de 1898 - 2 de junio de 1899) es la defensa de la última posición española en Las Filipinas. Durante casi un año, 54 soldados españoles resistieron el ataque de 400 soldados tagalos desde el interior de la pequeña iglesia de Baler.
Después de 337 días, el teniente Saturnino Martín Cerezo y sus compañeros, salieron de la iglesia, harapientos con los máuser enmohecidos, sin municiones, muchos desdentados, pero salieron con honor de la iglesia que les había protegido durante 337 días, desfilando con marcialidad de cuatro en fondo orgullosos y con la cabeza bien levantada, recibiendo los honores de las tropas zagalas.
Continuaron Luchando ya habia acabado la Guerra y España habia perdido Filipinas.

Desde Lleida Identitaria con este post queremos recordar a dos Soldados Leridanos que lucharon en el Baler y jamas se les ha reconocido en sus Pueblos, el Soldado Ramón Mir Brills, natural de Guissona, Lérida y el Soldado Pedro Vila Garganté, natural de Talteüll, Lérida.

miércoles, 29 de mayo de 2013

Veer para creer

 
El vicepresidente de los Estados Unidos, Joe Biden, ha sorprendido a propios y a extraños, incluida la comunidad judía, al elogiar la contribución judía a la sociedad estadounidense, diciendo que los judíos influyentes ayudaron a cambiar las actitudes hacia los derechos de los homosexuales y en el matrimonio entre personas del mismo sexo.
"La verdad es que la herencia judía, la cultura judía, los valores judíos son una parte esencial de lo que somos que es justo decir que la herencia judía es herencia americana", dijo Biden en una recepción organizada por el Comité Nacional Demócrata en honor de los judíos Mes de la Herencia Americana.
Biden elogió la capacidad Judíos ‘para integrar, así como los logros singulares y sobresalientes de la comunidad judía’. "Ningún grupo ha tenido una influencia tan descomunal per capita", dijo, señalando el alto porcentaje de Judíos en el Congreso y entre los premios Nobel.
La cultura y las artes modificadas han cambiado las actitudes de la gente, dice Biden. Para él, las redes sociales y la vieja serie de televisión de la NBC "Will y Grace" son ejemplos de lo que ha dado lugar a cambios en las actitudes hacia el matrimonio gay.
"Piense que detrás de todo eso, yo te apuesto a que el 85% de esos cambios, ya sea mediante Hollywood o las redes de comunicación sociales, son una consecuencia de los líderes judíos en la industria", dijo. "La influencia es inmensa".
Al final de su discurso, el vicepresidente dijo que los valores que se derivan de la tradición judía están profundamente arraigadas en la cultura americana. "La herencia judía ha dado forma a lo que somos todos nosotros, vosotros, yo, mucho más que cualquier otro factor en los últimos 223 años. Y eso es un hecho".

Fuente en francés: Polemia 
Fuente en Inglés: ABC News  – Washington Post – The Telegraph

lunes, 27 de mayo de 2013

Somos personas, no medios de producción

 
 
-Se nos despoja de nuestra dignidad y se nos utiliza como medios para que unos cuantos se enriquezcan. Somos tratados como mercancía susceptible de relaciones de importación y exportación, como mera fuerza de trabajo enajenable, como algo desechable al fin.

-Se nos condena a soportar el peso de una crisis financiera que no hemos creado , a pagar un déficit público que es en realidad privado, responsabilidad de unas entidades bancarias que estafan a nuestras familias.

-La voluntad política de un pueblo se encuentra secuestrada por el capital financiero, verdaderos dominantes de los partidos políticos y rectores de las grandes decisiones que afectan a la totalidad de los ciudadanos. Mientras, los políticos en los que recae el deber de tomar iniciativas se encuentran inmersos en tramas de corrupción y en el reparto de los despojos de un barco que naufraga.

-Las fuerzas sindicales se muestran como totalmente inoperantes a la hora de hacer frente a esta situación que devasta los derechos de los trabajadores y embarga la dignidad de las clases obreras de este país. La huelga general se ha transformado en una teatralización folklórica, ha dejado de ser una trinchera de resistencia.

-Nosotros proponemos otro sujeto activo, otro protagonista que rescate al ente político de su mordaza económica. De ese modo la soberanía recae sobre su verdadero depositario.

-Nosotros creemos que lo político se legitima desde abajo y ha de ser constituido por un tejido social activo y unificado en torno a los principios sólidos de justicia social y vínculos culturales.

-Nosotros no creemos en el capital financiero sino en el trabajo justamente tratado y protegido.

Por todo ello apostamos por el esquema del asociacionismo, por una sociedad civil organizada en torno a los problemas que nos preocupan y con el objetivo de plantear alternativas a lo establecido. La credibilidad de los trabajadores depende inexorablemente de la capacidad de movilización que tengamos por parte de nuestras fuerzas más activas.

Queremos mandar un decidido mensaje a las clases dominantes y al mundo financiero. No estamos muertos, su opresión alimenta nuestra acción.

miércoles, 22 de mayo de 2013

Samurai Europeo

Estoy sano de cuerpo y de espíritu, y estoy lleno de amor hacia mi mujer y mis hijos. Quiero la vida y no espero nada más allá de ella, salvo la perpetuación de mi raza y de mi espíritu. Sin embargo, en el ocaso de esta vida, ante peligros ingentes que se alzan para mi patria francesa y europea, siento el deber de actuar hasta que aún tenga fuerzas para ello. Juzgo necesario sacrificarme para romper el letargo que nos agobia. Ofrezco lo que me queda de vida con intención de protesta y de fundación. Escojo un lugar altamente simbólico, la catedral Notre-Dame de París que respeto y admiro, esa catedral edificada por el genio de mis antepasados en sitios de culto más antiguos que recuerdan nuestros orígenes inmemoriales.
Cuando tantos hombres se hacen esclavos de su vida, mi gesto encarna una ética de la voluntad. Me doy la muerte con el fin de despertar las conciencias adormecidas. Me sublevo contra la fatalidad. Me sublevo contra los venenos del alma y contra los deseos individuales que, invadiéndolo todo, destruyen nuestros anclajes identitarios y especialmente la familia, base íntima de nuestra civilización multimilenaria. Al tiempo que defiendo la identidad de todos los pueblos en su propia patria, me sublevo también contra el crimen encaminado a remplazar nuestras poblaciones.
Como el discurso dominante no puede abandonar sus ambigüedades tóxicas, les corresponde a los europeos sacar las consecuencias que de ello se imponen. No poseyendo una religión identitaria a la cual amarrarnos, compartimos desde Homero una memoria propia, depósito de todos los valores en los cuales podremos volver a fundar nuestro futuro renacimiento rompiendo con la metafísica de lo ilimitado, origen nefasto de todas las derivas modernas.
Pido de antemano perdón a todos aquellos a quienes mi muerte causará dolor, y en primer lugar a mi mujer, a mis hijos y nietos, así como a mis amigos y fieles. Pero, una vez desvanecido el choque del dolor, estoy convencido de que unos y otros comprenderán el sentido de mi gesto y trascenderán, transformándolo en orgullo, su pesar. Deseo que éstos se concierten para durar. Encontrarán en mis escritos recientes la prefiguración y la explicación de mi gesto.

Dominique Venner.

Estoy sano de cuerpo y de espíritu, y estoy lleno de amor hacia mi mujer y mis hijos. Quiero la vida y no espero nada más allá de ella, salvo la perpetuación de mi raza y de mi espíritu. Sin embargo, en el ocaso de esta vida, ante peligros ingentes que se alzan para mi patria francesa y europea, siento el deber de actuar hasta que aún tenga fuerzas para ello. Juzgo necesario sacrificarme para romper el letargo que nos agobia. Ofrezco lo que me queda de vida con intención de protesta y de fundación. Escojo un lugar altamente simbólico, la catedral Notre-Dame de París que respeto y admiro, esa catedral edificada por el genio de mis antepasados en sitios de culto más antiguos que recuerdan nuestros orígenes inmemoriales.
Cuando tantos hombres se hacen esclavos de su vida, mi gesto encarna una ética de la voluntad. Me doy la muerte con el fin de despertar las conciencias adormecidas. Me sublevo contra la fatalidad. Me sublevo contra los venenos del alma y contra los deseos individuales que, invadiéndolo todo, destruyen nuestros anclajes identitarios y especialmente la familia, base íntima de nuestra civilización multimilenaria. Al tiempo que defiendo la identidad de todos los pueblos en su propia patria, me sublevo también contra el crimen encaminado a remplazar nuestras poblaciones.
Como el discurso dominante no puede abandonar sus ambigüedades tóxicas, les corresponde a los europeos sacar las consecuencias que de ello se imponen. No poseyendo una religión identitaria a la cual amarrarnos, compartimos desde Homero una memoria propia, depósito de todos los valores en los cuales podremos volver a fundar nuestro futuro renacimiento rompiendo con la metafísica de lo ilimitado, origen nefasto de todas las derivas modernas.
Pido de antemano perdón a todos aquellos a quienes mi muerte causará dolor, y en primer lugar a mi mujer, a mis hijos y nietos, así como a mis amigos y fieles. Pero, una vez desvanecido el choque del dolor, estoy convencido de que unos y otros comprenderán el sentido de mi gesto y trascenderán, transformándolo en orgullo, su pesar. Deseo que éstos se concierten para durar. Encontrarán en mis escritos recientes la prefiguración y la explicación de mi gesto.
Dominique Venner.

jueves, 16 de mayo de 2013

Conan belongs to us

No es común, pero ciertas obras de fantasía contemporá bneas logra tal éxito y tal influencia en la cultura popular (y erudita en ocasiones también), qué logran convertirse en auténticos mitos a la altura de las grandes sagas indoeuropeas cómo los Argonautas, los Nibelungos o Gilgamesh. Algunos de estos raros ejemplos serían por ejemplo los héroes de Tolkien, los horrores primigenios de Lovecraft o de quien vamos a hablar a continuación: Conan El Bárbaro.

Las aventuras del célebre bárbaro nos trasladan a una era mítica ya olvidada, antes del hundimiento de Atlantis y cuando la tierra era sólo una, es la era Hiborea, era de magia y espada y poderosos imperios cómo el de Aquilonia o Estigia.
Sin embargo nuestro bárbaro tiene un origen mucho más humilde, es un cimerio, una población qué vive al norte de la tierra conocida, un pueblo de guerreros nobles y poderosos caracterizados por su forma de trabajar el acero y su incuestionable amor a la libertad y a su tierra. El origen de Conan no está del todo claro y existen diversas versiones, pero siempre coinciden en algo, de los poderosos presagios qué acompañaron su alumbramiento siendo e ste hijo del acero, pues su madre fue eviscerada en medio de un combate (las mujeres cimerias marchan a la guerra igual qué los hombres) por una descomunal hacha de batalla, qué aunque segó la vida de la mujer, permitió cómo si de una brutal cesárea se tratara, el nacimiento del retoño.
Conan abandonará joven su hogar guiado por su sed de aventuras y desde entonces vivirá múltiples vidas, desde ladrón en la fabulosas ciudades de marfil de Zamora llenas de magia y embrujo, a asolar las Costas de la Espada junto a los piratas negros y su reina Beth, desde mercenario en las legiones de Aquilonia hasta ocupar el mismo trono de este fabuloso imperio tras derrocar al cruel tirano Numenides. Estás increíbles gestas las lograra gracias a tres cosas: su ingenio natural, su fuerza y un particular sentido del honor qué le lleva a despreciar especialmente la debilidad, la cobardía, la brujería y los subterfugios.

El padre de éste héroe de papel (y de muchos otros cómo Kull de Atlantis o Solomón Kane) es Robert Erwin Howard (1906-1936) un autentico mercenario de la pluma y colaborador de múltiples publicaciones pulp de la época cómo Weird Tales (qué verá nacer entre sus amarillentas páginas de pulpa de celulosa al fiero Cimerio). Rober E Howard nos dejará cómo legado 20 relatos del bárbaro y una novela “La Hora del Dragón”, algunos de ellos publicados postumamente pues el autor se quitó la vida cuando murió su madre con quien estaba muy unido. Pese a tratarse de un escritor pulp y su obra enmarcarse dentro de la mal llamada “literatura menor” ha sido objetivo de sesudos estudios al estar repleta de referencias a los mitos europeos y de poseer un trasfondo filosófico nada simplista.
Conan sin embargo conocerá su revival defintivo en los 70 cuando Marvel compra los derechos de la obra y publica una serie de comics basados en la obra de Howard, realizados por el genial dibujante John Buscema qué nos legará la imagen característica del cimerio qué todos tenemos en mente, el éxito definitivo será en los 80 con la realización de las geniales adaptaciones de John Millius “Conan el bárbaro” y “Conan el destructor”, protagonizadas por un entonces aún apenas conocido Arnold Schwarzenegger.

No es común, pero ciertas obras de fantasía contemporá bneas logra tal éxito y tal influencia en la cultura popular (y erudita en ocasiones también), qué logran convertirse en auténticos mitos a la altura de las grandes sagas indoeuropeas cómo los Argonautas, los Nibelungos o Gilgamesh. Algunos de estos raros ejemplos serían por ejemplo los héroes de Tolkien, los horrores primigenios de Lovecraft o de quien vamos a hablar a continuación: Conan El Bárbaro.
Las aventuras del célebre bárbaro nos trasladan a una era mítica ya olvidada, antes del hundimiento de Atlantis y cuando la tierra era sólo una, es la era Hiborea, era de magia y espada y poderosos imperios cómo el de Aquilonia o Estigia.
Sin embargo nuestro bárbaro tiene un origen mucho más humilde, es un cimerio, una población qué vive al norte de la tierra conocida, un pueblo de guerreros nobles y poderosos caracterizados por su forma de trabajar el acero y su incuestionable amor a la libertad y a su tierra. El origen de Conan no está del todo claro y existen diversas versiones, pero siempre coinciden en algo, de los poderosos presagios qué acompañaron su alumbramiento siendo e ste hijo del acero, pues su madre fue eviscerada en medio de un combate (las mujeres cimerias marchan a la guerra igual qué los hombres) por una descomunal hacha de batalla, qué aunque segó la vida de la mujer, permitió cómo si de una brutal cesárea se tratara, el nacimiento del retoño.
Conan abandonará joven su hogar guiado por su sed de aventuras y desde entonces vivirá múltiples vidas, desde ladrón en la fabulosas ciudades de marfil de Zamora llenas de magia y embrujo, a asolar las Costas de la Espada junto a los piratas negros y su reina Beth, desde mercenario en las legiones de Aquilonia hasta ocupar el mismo trono de este fabuloso imperio tras derrocar al cruel tirano Numenides. Estás increíbles gestas las lograra gracias a tres cosas: su ingenio natural, su fuerza y un particular sentido del honor qué le lleva a despreciar especialmente la debilidad, la cobardía, la brujería y los subterfugios.
El padre de éste héroe de papel (y de muchos otros cómo Kull de Atlantis o Solomón Kane) es Robert Erwin Howard (1906-1936) un autentico mercenario de la pluma y colaborador de múltiples publicaciones pulp de la época cómo Weird Tales (qué verá nacer entre sus amarillentas páginas de pulpa de celulosa al fiero Cimerio). Rober E Howard nos dejará cómo legado 20 relatos del bárbaro y una novela “La Hora del Dragón”, algunos de ellos publicados postumamente pues el autor se quitó la vida cuando murió su madre con quien estaba muy unido. Pese a tratarse de un escritor pulp y su obra enmarcarse dentro de la mal llamada “literatura menor” ha sido objetivo de sesudos estudios al estar repleta de referencias a los mitos europeos y de poseer un trasfondo filosófico nada simplista.
Conan sin embargo conocerá su revival defintivo en los 70 cuando Marvel compra los derechos de la obra y publica una serie de comics basados en la obra de Howard, realizados por el genial dibujante John Buscema qué nos legará la imagen característica del cimerio qué todos tenemos en mente, el éxito definitivo será en los 80 con la realización de las geniales adaptaciones de John Millius “Conan el bárbaro” y “Conan el destructor”, protagonizadas por un entonces aún apenas conocido Arnold Schwarzenegger.