lunes, 27 de junio de 2011
domingo, 26 de junio de 2011
En el límite de la ridiculez y del surrealismo, un senegalés exige declarar en vasco.
Esto es fruto de lo que predican todos los independentismos comunistoides actuales en España, desde el catalán al vasco, los que vivís en estas regiones conoceréis seguramente esas campañas independentistas que consisten en enseñar a los inmigrantes a hablar catalán o vasco ya que para ellos por lo que se puede deducir, les parece por ejemplo que una persona de otro continente, de otra raza y con una cultura totalmente diferente como lo sería un negro, puede llegar a ser un vasco puro si habla en euskera y porta una ikurriña pero en cambio un ciudadano de su misma península, de su misma raza y con una cultura muy parecida nunca podrá llegar a ser un vasco de verdad a menos que se entregue totalmente al independentismo vasco, algo que como veréis no es nada lógico y se mueve entre lo ridículo y lo patético. Y eh aquí los resultados:
Un senegalés agrede a cinco agentes en A Coruña y luego exige declarar en vasco
Fue imputado por un delito de atentado y otro de daños, los causados en la comisaría y en el coche patrulla que lo trasladó.
La policía se las vio y deseó para calmar este sábado a un ciudadano de nacionalidad senegalesa que fue detenido en un control en A Coruña. Para quienes lo tuvieron delante era todo un hombretón de más de dos metros de altura. Un individuo que además gastaba «muy malas pulgas», pues aparte de «contestón, tenía la mano muy suelta», según fuentes policiales. Primero agredió a los dos agentes que lo sometieron a un control de alcoholemia en plena calle, luego a los que lo custodiaron en comisaría y, no contento, al que lo vigiló en los juzgados.
Pero no solo la tomó con los policías, sino también con el coche patrulla que lo trasladó a comisaría y con el mobiliario de la sala de interrogatorios, donde lanzó un ordenador a varios metros de una patada. Ya ante el juez, fue mucho menos brusco. No empujó ni insultó a nadie, pero exigió declarar en vasco, pues él reside en Euskadi. Tras convencerlo, accedió a contestar a las preguntas del juez de guardia en castellano. Finalmente, fue imputado por un delito de atentado y otro de daños, los causados en la comisaría y en el coche patrulla que lo trasladó.
Buscar un traductor
La policía paró al hombre en un control y este, según fuentes judiciales, se enfrentó a los agentes. Lograron reducirlo entre varios y ya en el coche empezó a golpearlo todo, una actitud que persistiría en adelante. Solo ante el juez de guardia se comportó con educación, una vez que le dijeron que lo de declarar en vasco sería una complicación, pues habría que buscar un traductor y tendría que esperar en los calabozos varias hora
Fuente: La voz de Galicia
jueves, 23 de junio de 2011
lunes, 20 de junio de 2011
sábado, 18 de junio de 2011
viernes, 17 de junio de 2011
Censura para ocultar la nacionalidad de los delincuentes extranjeros
El Gobierno prohibirá a los medios informativos que citen la nacionalidad del extranjero que cometa un delito
La Ley de Igualdad de Trato prevé importantes al ejercicio de la libertad informativa. Los medios de comunicación podrían incurrir en delito si en sus crónicas de sucesos especifican la nacionalidad extranjera de alguien que haya cometido un delito. Pretende el Gobierno que los medios colaboren en aplicar el principio de la “no discriminación” por encima del deber de informar dados los prejuicios que, en su opinión, acarrea en el subconsciente colectivo la mención de la nacionalidad del delincuente. Es decir, con la nueva Ley de Igualdad de Trato quedaría prohibido citar el origen sudamericano de los miembros de una banda de ‘latin king’ o detallar la confesión religiosa de un terrorista internacional, aun cuando éste reivindique su acción en nombre de una facción islámica.
La dirección general de Igualdad prepara una lista de alternativas semánticas que eviten la anatemización de determinados grupos. Su titular, Bibiana Aído, subraya que la función del Gobierno es “velar” para que España se convierta en una sociedad sin “humillaciones”, entre las que mencionar el país de procedencia del autor de un delito sería una de ellas. Para Aído, recalcar el genticilio de un delincuente se trata de un “hecho irrelevante” a efectos informativos. Para controlar el cumplimiento de estas “medidas antidiscriminatorias”se establece que el Fiscal General del Estado designe a “un Fiscal de Sala delegado a la tutela de la igualdad de trato y la no discriminación”. Además, se fomentará “la formación especializada en esta materia de los miembros del Ministerio Fiscal”.
Así, se establece que las medidas de “acción positiva”, destinadas a “prevenir, eliminar y, en su caso, compensar cualquier forma de discriminación en su dimensión colectiva o social” serán aplicables “en tanto subsistan las situaciones de discriminación que las justifican”.
Fuente: Alerta Digital http://www.alertadigital.com/2011/06/16/el-gobierno-prohibira-a-los-medios-informativos-que-citen-la-nacionalidad-del-extranjero-que-cometa-un-delito/
miércoles, 15 de junio de 2011
No nos confiemos con el movimiento del 15M
La mayoría hemos pensado durante algún momento que los movimientos que se han desarrollado a partir del 15M son solo una manada de perroflautas inofensivos, pero no nos confiemos. Los que organizan y alimentan en general a este movimiento no son perroflautas sucios y drogados, estos sólo son los que llaman más la atención con su estética hippiesca propia de adolescentes inmaduros, pero en realidad los que llevan todo esto son rojos bastante espavilados con una estética mucho más "normal". Los rojos también se modernizan y se adaptan a las exigencias del siglo XXI, no creais que nosotros somos los únicos capaces de hacer esto. Ya no usan la hoz y el martillo ni la mayoría de símbolos que siempre han usado, han cambiado su imagen pero no sus ideas ni su estrategia que sigue siendo la misma, conquistar la calle y no dejársela a nadie más como hacían durante los años 20 y 30 en la mayoría de paises de Europa. Lógicamente los burgueses de derechas siguen haciendo lo mismo que hacían en esa época es decir, no hacer nada. Se limitan a criticarlos en sus medios de comunicación y prensa pero a la hora de la verdad les dejan actuar sin resistencia alguna. Con estas "revoluciones" que pretenden estos neo-comunistas, si es que algún dia tienen éxito, Europa en general acabará muchísimo peor de lo que está con las memocracias neoliberales ya que estos sujetos están a favor de la inmigración y del mestizaje racial y cultural puesto que no admiten la existencia de fronteras ni de razas, las drogas se legalizarán, el feminismo dictatorial tendrá aún más influencia de la que ya tiene, etc, con lo cual no se debe apoyar de ninguna manera a esta gente. Nuestro enemigo es el sistema neoliberal, si, pero también lo són los comunistas (y similares) que no están muertos ni mucho menos como se puede comprobar, vuelven con sus mismas mentiras de siempre adornadas con un buen marketing, no olvidemos que son los enemigos mortales de Europa.
domingo, 12 de junio de 2011
viernes, 10 de junio de 2011
IBEROS Y CELTAS... ORIGINARIOS DE OCCIDENTE
Los primitivos habitantes de la península ibérica eran generalmente conocidos como iberos en la época clásica. Heródoto de Heraclea nos asegura que los habitantes de Iberia, aunque siendo de la misma raza, tenían nombres distintos según las tribus.
Lo mismo opina gran número de sabios modernos, que estiman el término «iberos» en su significación de contenido geográfico y no étnico. Porque los iberos no constituyen una etnia circunscrita a la sola península ibérica; sus orígenes se pierden o, mejor, se hallan entre las brumas del más lejano pasado de la Humanidad.
En efecto, sabemos que los FRIGIOS eran de origen ibérico, lo mismo que los SICANOS que ocuparon la isla de Sicilia, y los primitivos habitantes del Lacio antes de la fundación de Roma.
Conon, el historiador griego que vivió en el último siglo antes de nuestra Era , escribió para el rey de Capadocia, Arquelaos Filipátor, una historia en la que asegura que el mismo Midas fue rey de los BRIGAS, los cuales, pasados al Asia, fundaron la ciudad de Troya y fueron llamados frigios.
La Costa Azul francesa ha conservado un vestigio toponímico del paso de los brigas ibéricos en la región del río Var, donde fundaron su capital Varobriga, honónima de uno de sus jefes. Esos hombres eran parientes de los que, más tarde, se habrían de llamar PRECELTAS, LIGURES, PELASGOS, IBEROS, VASCOS.
Fueron ellos quienes enseñaron a Europa la fabricación del bronce y que exportaban las armas metálicas de su fabricación —las más antiguas— a Oriente y a las islas Británicas.
Tago, sucesor de Brigo al frente de su pueblo, prosiguió la politica expansiva de su predecesor, en particular por las partes de Oriente: en la región del Cáucaso —donde subsiste el nombre de Iberia—, en Francia, en Albania y en Africa.
Añadamos que Tago es conocido en el Génesis (cap. X) bajo el nombre de Togorma, y no sin emoción comprobamos que la antigua toponimia de España ha conservado su recuerdo, no sólo en el río que lleva su nombre —el Tajo, antiguamente lago—, sino en un encumbrado lugar histórico de la provincia de Soria: San Esteban de Gormaz.
Como queda indicado, esos pueblos se habían extendido, desde épocas muy remotas, sobre la mitad sur de Francia y, en términos generales, alrededor del Mediterráneo donde el clima era grato. Pertenecen a la famosa raza mediterránea de Sergi y sus descendientes han formado pueblos que nos son conocidos bajo nombres distintos, lo cual no afecta a su origen común . Ya veremos luego el origen de algunas de esas denominaciones, a veces engañosas.
Me parece oportuno añadir aquí, que las mezclas y la confusión de pueblos y de religiones era un hecho reconocido en Grecia, ya en el decimosexto siglo antes de la Era cristiana (Heródoto 1, 50), y es notorio que la civilización y la religión griegas de la época «clásica», que son muy posteriores, son hijas de tales mezclas y de tal confusión.
Y no sería ocioso, llegados ya a este punto, que reflexionásemos un tanto sobre el sentido oculto del relato de la expedición del griego Heracles a Iberia. El «robo de las vacas de Gerión y de las Manzanas de Oro», apenas disimulan la verdadera razón que consiste en la promoción de ciertos elementos de civilización y de progreso que se encontraban en Iberia.
Porque en el sur de Iberia —que bañaba el océano de los atlantes—, existía una civilización más avanzada, poseedora de secretos y de métodos ignorados en otras partes en aquella época.
Los brahmanes afirman que la patria de Ram, fundador de imperio, era la Europa occidental; su hermano y lugarteniente era Lackman, nombre céltico que reconocemos en Polack, cuya mujer Escita era oriunda de Polonia-Rusia = Escitia.
Ram, al frente de sus efectivos, marchó sobre las tierras que andando el tiempo formarían el pueblo persa, combatió a los autóctonos y creó el imperio de IRAM, el Irán actual. Tomó el título de Schid (Sidi o Cid), es decir, señor. Estos hechos están consignados en el Zend Avesta y las excavaciones del Lauristán han exhumado materiales pertenecientes a estos pueblos.
Parece, pues, sensato admitir que los pueblos célticos eran, lo mismo que los ibéricos, de origen OCCIDENTAL y no arios orientales.
Y si según la hipótesis del sabio español Martín Almagro, los iberos no eran acaso sino una tribu celta; si para Robert Charroux, Bournuf, Blavatsky , LOS HEBREOS ERAN DE ORIGEN ARIO Y CÉLTICO; si según G. Philips, H. Hirt , los autóctonos americanos están emparentados con los primitivos atlantoiberos; y si los hebreos (los ibri de la Biblia) descienden de los iberos, como afirman Milosz y Duvillé, giramos en torno a un círculo dentro del cual se encuentra sin duda la verdad. Trataremos de captarla estrechando este circulo.
Cuando en los albores del cristianismo los monjes bretones llegaron a Irlanda, el recuerdo de esas migraciones estaba aún vivo. Encontraron una biblioteca con más de 10.000 manuscritos trazados en caracteres ránicps sobre corteza de chopos, que relataban la historia de los pueblos célticos.
Los monjes exorcizaron ios manuscritos y los quemaron. Afortunadamente el Ramayana nos describe las hazañas de Ram o Rama, llegando de Europa occidental al frente de una enorme migración, para derrotar al rey Dacarata.
Ese héroe céltico fue, según los textos, el 55 monarca solar que colonizó la India. El nombre del Dios supremo de su culto ISWARA, del cual había de sacar Moisés, desde la tradición caldea, ISWARA-EL y por contracción : ISRAEL.
Que nadie se extrañe, pues, de vernos atribuir un origen común bien que remoto, a los celtas, a los iberos y a los israelitas, los ibri de la Escritura. (Es conocido por todos que la Biblia judía casi en su totalidad es un simple plagio de histórias antiguas vividas por otros pueblos, totalmente ajenos al pueblo judío).
Fatigado de tan intensa actividad, Ram regresó hacia Occidente. Esta marcha es denominada «el retorno», y como el Oriente era conocido como el país de Kush, recibió el nom-bre de «Bach-Kush»; de ahí el cortejo de animales asiáticos que acompañan la procesión del Baco indio o que regresan de la India. Y no olvidemos que Baco era también uno de los epítetos de Osiris —el Dionisos egipcio— y del Dionisos griego.
Los lamas del Tibet son sus sucesores
El culto comprendía entonces el cuidado del fuego ante el altar de los antepasados, la matanza del ganado según deter-minado rito y la comunión del sacerdocio bajo las especies del pan y del vino. Es el sacrificio del Sumo Sacerdote Melquisedec del que nos habla la Biblia.
La Humanidad era considerada como un gran cuerpo, Subdividido en secciones definidas, a las cuales había que dispensar una enseñanza adecuada a la evolución alcanzada. De ahí los diversos grados de iniciación. En Grecia se conservaron estas costumbres en los misterios de Delfos y de Eleusis.
Resumamos ahora las conclusiones de’ los investigadores españoles concernientes al hecho céltico-celtibérico. Bosch Gimpera estableció una cronología según la cual los celtas llegaron a la península por oleadas sucesivas, empujándose unas a otras hacia el Sur y hacia el Oeste. Fundamenta su cronología partiendo de la cerámica de la necrópolis de Tarrasa, característica del pueblo de los campos de urnas, y sigue en Cataluña las huellas de este pueblo examinando la toponimia que le brindan lugares estratégicos y establecimientos agrícolas.
Después de haber clasificado las oleadas célticas en dos fases: siglo IX antes de J.C., en Cataluña, y en 600 por la Meseta, Bosch Gímpera distinguió cuatro movimientos: en 900 antes de J.C. llega a Cataluña el pueblo de los campos de urnas (al cual se unen los beribracos); sobre el 650 llegan los berones, los pelendones, los gernianos y los otros pueblos de Hallstatt arcaico procedente e los confines septentrionales de la Germania, que se establecen en el extremo sur de la península; la tercera ola está representada por los sefos, gallaeci, lusones, turones y, finalmente, llegan los belgas en el si lo IV antes de J.C.
Juan Parellada de Cardellac
Lo mismo opina gran número de sabios modernos, que estiman el término «iberos» en su significación de contenido geográfico y no étnico. Porque los iberos no constituyen una etnia circunscrita a la sola península ibérica; sus orígenes se pierden o, mejor, se hallan entre las brumas del más lejano pasado de la Humanidad.
En efecto, sabemos que los FRIGIOS eran de origen ibérico, lo mismo que los SICANOS que ocuparon la isla de Sicilia, y los primitivos habitantes del Lacio antes de la fundación de Roma.
Conon, el historiador griego que vivió en el último siglo antes de nuestra Era , escribió para el rey de Capadocia, Arquelaos Filipátor, una historia en la que asegura que el mismo Midas fue rey de los BRIGAS, los cuales, pasados al Asia, fundaron la ciudad de Troya y fueron llamados frigios.
La Costa Azul francesa ha conservado un vestigio toponímico del paso de los brigas ibéricos en la región del río Var, donde fundaron su capital Varobriga, honónima de uno de sus jefes. Esos hombres eran parientes de los que, más tarde, se habrían de llamar PRECELTAS, LIGURES, PELASGOS, IBEROS, VASCOS.
Fueron ellos quienes enseñaron a Europa la fabricación del bronce y que exportaban las armas metálicas de su fabricación —las más antiguas— a Oriente y a las islas Británicas.
Tago, sucesor de Brigo al frente de su pueblo, prosiguió la politica expansiva de su predecesor, en particular por las partes de Oriente: en la región del Cáucaso —donde subsiste el nombre de Iberia—, en Francia, en Albania y en Africa.
Añadamos que Tago es conocido en el Génesis (cap. X) bajo el nombre de Togorma, y no sin emoción comprobamos que la antigua toponimia de España ha conservado su recuerdo, no sólo en el río que lleva su nombre —el Tajo, antiguamente lago—, sino en un encumbrado lugar histórico de la provincia de Soria: San Esteban de Gormaz.
Como queda indicado, esos pueblos se habían extendido, desde épocas muy remotas, sobre la mitad sur de Francia y, en términos generales, alrededor del Mediterráneo donde el clima era grato. Pertenecen a la famosa raza mediterránea de Sergi y sus descendientes han formado pueblos que nos son conocidos bajo nombres distintos, lo cual no afecta a su origen común . Ya veremos luego el origen de algunas de esas denominaciones, a veces engañosas.
Me parece oportuno añadir aquí, que las mezclas y la confusión de pueblos y de religiones era un hecho reconocido en Grecia, ya en el decimosexto siglo antes de la Era cristiana (Heródoto 1, 50), y es notorio que la civilización y la religión griegas de la época «clásica», que son muy posteriores, son hijas de tales mezclas y de tal confusión.
Y no sería ocioso, llegados ya a este punto, que reflexionásemos un tanto sobre el sentido oculto del relato de la expedición del griego Heracles a Iberia. El «robo de las vacas de Gerión y de las Manzanas de Oro», apenas disimulan la verdadera razón que consiste en la promoción de ciertos elementos de civilización y de progreso que se encontraban en Iberia.
Porque en el sur de Iberia —que bañaba el océano de los atlantes—, existía una civilización más avanzada, poseedora de secretos y de métodos ignorados en otras partes en aquella época.
Los brahmanes afirman que la patria de Ram, fundador de imperio, era la Europa occidental; su hermano y lugarteniente era Lackman, nombre céltico que reconocemos en Polack, cuya mujer Escita era oriunda de Polonia-Rusia = Escitia.
Ram, al frente de sus efectivos, marchó sobre las tierras que andando el tiempo formarían el pueblo persa, combatió a los autóctonos y creó el imperio de IRAM, el Irán actual. Tomó el título de Schid (Sidi o Cid), es decir, señor. Estos hechos están consignados en el Zend Avesta y las excavaciones del Lauristán han exhumado materiales pertenecientes a estos pueblos.
Parece, pues, sensato admitir que los pueblos célticos eran, lo mismo que los ibéricos, de origen OCCIDENTAL y no arios orientales.
Y si según la hipótesis del sabio español Martín Almagro, los iberos no eran acaso sino una tribu celta; si para Robert Charroux, Bournuf, Blavatsky , LOS HEBREOS ERAN DE ORIGEN ARIO Y CÉLTICO; si según G. Philips, H. Hirt , los autóctonos americanos están emparentados con los primitivos atlantoiberos; y si los hebreos (los ibri de la Biblia) descienden de los iberos, como afirman Milosz y Duvillé, giramos en torno a un círculo dentro del cual se encuentra sin duda la verdad. Trataremos de captarla estrechando este circulo.
Cuando en los albores del cristianismo los monjes bretones llegaron a Irlanda, el recuerdo de esas migraciones estaba aún vivo. Encontraron una biblioteca con más de 10.000 manuscritos trazados en caracteres ránicps sobre corteza de chopos, que relataban la historia de los pueblos célticos.
Los monjes exorcizaron ios manuscritos y los quemaron. Afortunadamente el Ramayana nos describe las hazañas de Ram o Rama, llegando de Europa occidental al frente de una enorme migración, para derrotar al rey Dacarata.
Ese héroe céltico fue, según los textos, el 55 monarca solar que colonizó la India. El nombre del Dios supremo de su culto ISWARA, del cual había de sacar Moisés, desde la tradición caldea, ISWARA-EL y por contracción : ISRAEL.
Que nadie se extrañe, pues, de vernos atribuir un origen común bien que remoto, a los celtas, a los iberos y a los israelitas, los ibri de la Escritura. (Es conocido por todos que la Biblia judía casi en su totalidad es un simple plagio de histórias antiguas vividas por otros pueblos, totalmente ajenos al pueblo judío).
Fatigado de tan intensa actividad, Ram regresó hacia Occidente. Esta marcha es denominada «el retorno», y como el Oriente era conocido como el país de Kush, recibió el nom-bre de «Bach-Kush»; de ahí el cortejo de animales asiáticos que acompañan la procesión del Baco indio o que regresan de la India. Y no olvidemos que Baco era también uno de los epítetos de Osiris —el Dionisos egipcio— y del Dionisos griego.
Los lamas del Tibet son sus sucesores
El culto comprendía entonces el cuidado del fuego ante el altar de los antepasados, la matanza del ganado según deter-minado rito y la comunión del sacerdocio bajo las especies del pan y del vino. Es el sacrificio del Sumo Sacerdote Melquisedec del que nos habla la Biblia.
La Humanidad era considerada como un gran cuerpo, Subdividido en secciones definidas, a las cuales había que dispensar una enseñanza adecuada a la evolución alcanzada. De ahí los diversos grados de iniciación. En Grecia se conservaron estas costumbres en los misterios de Delfos y de Eleusis.
Resumamos ahora las conclusiones de’ los investigadores españoles concernientes al hecho céltico-celtibérico. Bosch Gimpera estableció una cronología según la cual los celtas llegaron a la península por oleadas sucesivas, empujándose unas a otras hacia el Sur y hacia el Oeste. Fundamenta su cronología partiendo de la cerámica de la necrópolis de Tarrasa, característica del pueblo de los campos de urnas, y sigue en Cataluña las huellas de este pueblo examinando la toponimia que le brindan lugares estratégicos y establecimientos agrícolas.
Después de haber clasificado las oleadas célticas en dos fases: siglo IX antes de J.C., en Cataluña, y en 600 por la Meseta, Bosch Gímpera distinguió cuatro movimientos: en 900 antes de J.C. llega a Cataluña el pueblo de los campos de urnas (al cual se unen los beribracos); sobre el 650 llegan los berones, los pelendones, los gernianos y los otros pueblos de Hallstatt arcaico procedente e los confines septentrionales de la Germania, que se establecen en el extremo sur de la península; la tercera ola está representada por los sefos, gallaeci, lusones, turones y, finalmente, llegan los belgas en el si lo IV antes de J.C.
Juan Parellada de Cardellac
miércoles, 8 de junio de 2011
lunes, 6 de junio de 2011
domingo, 5 de junio de 2011
Frente de la Juventud 1978-1982
Dentro de Fuerza Nueva
En 1977, Fuerza Nueva era el principal partido de la "oposición nacional". A partir de las primeras elecciones democráticas, a pesar de obtener unos modestos resultados, la campaña sirvió para dinamizar interiormente el partido de tal manera que tras el verano de ese año, en septiembre, todas las delegaciones habían salido reforzadas y en algunas la afiliación se realizaba en riada. En aquellas circunstancias, se cometieron errores que luego se pagarían y que derivaban de haber surgido de la proximidad con el franquismo y de que en las filas de la "oposición nacional" se concibiera la política tal como se había realizado antes en las estructuras del Movimiento: uniformes, militarización del partido, etc. La imposibilidad de educar políticamente a la riada de militantes que afluía, hizo que la conciencia política fuera sustituida por la disciplina de las estructuras militantes.
En la práctica, allí donde existían buenos responsables políticos, era posible que estas estructuras militarizadas funcionaran a pleno rendimiento, y allí en donde no se daban estas circunstancias, el remedio fuera peor que la enfermedad. De entre todos los responsables políticos de la época en contacto, tanto con la cúpula del partido como con las bases, destacaban dos afiliados: José de las Heras y Juan Ignacio González Ramírez, el primero como Secretario General del partido y el segundo como responsable del servicio de orden.
Se vivían momentos excepcionalmente fluidos. El curso 1978-79 fue el año que perdieron, académicamente hablando, la mayoría de estudiantes que militaban en las "fuerzas nacionales". Se vivía en un estado de movilización permanente: campaña contra el referéndum constitucional, campañas sucesivas contra el terrorismo, campañas por la unidad nacional, manifestaciones por la recuperación de Gibraltar, manifestaciones constantes contra la política de UCD y contra la labor taimada y disolvente del PSOE, mesas de propaganda constantes, movilizaciones militantes para afrontar a los grupos agresivos de izquierda y de extrema izquierda, provocaciones llegadas de los más distintos ambientes... Un estado de vigilia permanente en la que era difícil concentrarse en los estudios, en el trabajo o en cualquier otra actividad social.
Nacimiento del Frente de la Juventud
En la práctica, allí donde existían buenos responsables políticos, era posible que estas estructuras militarizadas funcionaran a pleno rendimiento, y allí en donde no se daban estas circunstancias, el remedio fuera peor que la enfermedad. De entre todos los responsables políticos de la época en contacto, tanto con la cúpula del partido como con las bases, destacaban dos afiliados: José de las Heras y Juan Ignacio González Ramírez, el primero como Secretario General del partido y el segundo como responsable del servicio de orden.
Se vivían momentos excepcionalmente fluidos. El curso 1978-79 fue el año que perdieron, académicamente hablando, la mayoría de estudiantes que militaban en las "fuerzas nacionales". Se vivía en un estado de movilización permanente: campaña contra el referéndum constitucional, campañas sucesivas contra el terrorismo, campañas por la unidad nacional, manifestaciones por la recuperación de Gibraltar, manifestaciones constantes contra la política de UCD y contra la labor taimada y disolvente del PSOE, mesas de propaganda constantes, movilizaciones militantes para afrontar a los grupos agresivos de izquierda y de extrema izquierda, provocaciones llegadas de los más distintos ambientes... Un estado de vigilia permanente en la que era difícil concentrarse en los estudios, en el trabajo o en cualquier otra actividad social.
Nacimiento del Frente de la Juventud
Pero esta fluidez abarcaba también los cerebros y las ideas. Para algunos militantes de Fuerza Nueva empezaba a parecer claro que el franquismo había muerto y que muy difícilmente las fuerzas que tuvieron protagonismo el 18 de julio de 1936, volverían a tenerlo en el nuevo período creado.
En Barcelona se produjo la primera ruptura de militantes, creándose el Frente Nacional de la Juventud (FNJ).
En Madrid, el potencial explosivo interior fue acumulándose hasta producirse la ruptura en 1978 que se llevó a varios cientos de militantes de Fuerza Joven en Madrid, Valladolid y Valencia. Con este núcleo se fueron también José de las Heras y Juan Ignacio González que asumieron la dirección del nuevo grupo: el Frente de la Juventud.
En ese momento, lo que el Frente de la Juventud mantenía era una estrategia "revolucionaria". Se trataba de actuar desde el punto de vista extraparlamentario, pero sin crear fricciones con aquellas otras organizaciones que asumían trabajar políticamente con una vocación parlamentaria. Se trataba de favorecer la formación de un fuerte partido parlamentario similar al MSI, precedido por una vanguardia revolucionaria, similar en Italia al papel que realizaban Ordine Nuovo y Avanguardia Nazionale.
Todas las escisiones que se han producido en la historia de los partidos políticos han seguido el mismo proceso: inicialmente, el grupo disidente aborda un trabajo político frenético para intentar superar al grupo del que se ha escindido. Cuando el ritmo de trabajo decae, se contempla que, tanto los escindidos como la matriz, han salido debilitados y que no todos los escindidos siguen en actividad, ni la matriz se ha debilitado completamente, reforzada de nuevo por quienes han cubierto las bajas creadas por la escisión.
Esta situación fue percibida, tanto en Barcelona como en Madrid, a mediados de 1979 y fue uno de los motivos que indujo a la aproximación del Frente Nacional de la Juventud y del Frente de la Juventud y a la subsiguiente integración de los primeros en la estructura de los segundos. Poco después tuvo lugar el Primer Congreso del Frente de la Juventud en el local del Centro Cubano de Madrid, resultando elegida una dirección compuesta por Juan Ignacio González, José de las Heras y Ernesto Milà. A los pocos meses, a finales de junio de 1980, éste último, a raíz de una manifestación ilegal convocada en Barcelona, tuvo que exiliarse, permaneciendo éste en contacto con la dirección del Frente y reuniéndose en varias ocasiones en París con sus representantes.
Comienza la represión
Sólo más adelante, cuando se evidenció que Fuerza Nueva se encontraba con graves problemas, incluso de ilegalización, por las acciones de algunos elementos irresponsables de sus bases (Caso Yolanda) y cuando se evidenció también que existían provocaciones dirigidas desde el Ministerio de Interior para aislar y culpabilizar a Fuerza Nueva, pareció aconsejable contactar con otros grupos dispersos, para constituirse como partido político. En conversaciones mantenidas en París y Madrid (octubre de 1980), se abordó este plan y se decidió ponerlo en marcha. Pero en ese momento, ya estaba en marcha la "conspiración del 23-F".
Determinados medios militares contactaron con el Frente de la Juventud, ofreciéndole participar en la conspiración y en el desencadenante, con un cometido concreto. Sin embargo, entre diciembre de 1980 y los primeros días de enero de 1981, el Frente de la Juventud fue literalmente barrido de la escena política. Primeramente, Ernesto Milà, exiliado en París, fue falsamente responsabilizado de haber participado en el atentado de la rue Copernic en París. Medios de la seguridad del Estado española filtraron a través de sindicatos policiales franceses de izquierda, un dossier sobre Milá, realizados a partir de las confidencias de un abogado barcelonés. Milá, que hasta ese momento había podido moverse fácilmente en Francia, debió extremar sus medidas de seguridad y abandonar el vecino país; pocos días después resultaba asesinado Juan Ignacio González al volver a altas horas de la noche a su domicilio, después de haber estado con los camaradas madrileños del Frente. Tres semanas después, José de las Heras y treinta militantes del Frente de Madrid y Valencia, fueron detenidos en una redada que acabó con ellos en la cárcel, posteriormente se tradujo en pesadas condenas de cárcel y en el exilio de varios. En apenas un mes, el Frente de la Juventud había sido completamente desarticulado y todos los miembros de su dirección habían sido objeto de medidas represivas que iban desde la prisión hasta el asesinato.
Determinados medios militares contactaron con el Frente de la Juventud, ofreciéndole participar en la conspiración y en el desencadenante, con un cometido concreto. Sin embargo, entre diciembre de 1980 y los primeros días de enero de 1981, el Frente de la Juventud fue literalmente barrido de la escena política. Primeramente, Ernesto Milà, exiliado en París, fue falsamente responsabilizado de haber participado en el atentado de la rue Copernic en París. Medios de la seguridad del Estado española filtraron a través de sindicatos policiales franceses de izquierda, un dossier sobre Milá, realizados a partir de las confidencias de un abogado barcelonés. Milá, que hasta ese momento había podido moverse fácilmente en Francia, debió extremar sus medidas de seguridad y abandonar el vecino país; pocos días después resultaba asesinado Juan Ignacio González al volver a altas horas de la noche a su domicilio, después de haber estado con los camaradas madrileños del Frente. Tres semanas después, José de las Heras y treinta militantes del Frente de Madrid y Valencia, fueron detenidos en una redada que acabó con ellos en la cárcel, posteriormente se tradujo en pesadas condenas de cárcel y en el exilio de varios. En apenas un mes, el Frente de la Juventud había sido completamente desarticulado y todos los miembros de su dirección habían sido objeto de medidas represivas que iban desde la prisión hasta el asesinato.
Final del Frente de la Juventud
A partir de este momento, se hizo evidente el realismo político: las fuerzas contra las que el Frente de la Juventud intentó reaccionar y construir una alternativa política, eran demasiado fuertes como para poder seguir desafiándolas. Se imponían nuevas vías y, llegados a este punto, cada militante se sintió libre de adoptar la medida que creyó conveniente. En 1983, el Frente de la Juventud, oficialmente, se disolvió, ingresando algunos de sus miembros en el Movimiento Falangista de España y la mayoría sumiéndose en un estado de "reserva activa" en sus domicilios, con sus familias, a fin de reestructurar sus vidas tras cinco años de actividad frenética.
Del Frente de la Juventud, quedaron más de una cincuentena de militantes represaliados y condenados a distintas penas de cárcel, una docena de exiliados, algunos de los cuales tuvieron que sufrir represión, encarcelamiento y tortura en países sudamericanos y el recuerdo de nuestro camarada asesinado Juan Ignacio González, el primero entre todos nosotros al que, quienes lo conocimos, apreciamos desde el primer momento.
Los enemigos del Frente de la Juventud repetían la cantinela incesante de que "eran una escisión generada por Presidencia del Gobierno". Era completamente falso. Nadie más que la propia dinámica de aquella época, el activismo que se vivía, el radicalismo de las ideas y de la misma situación política, hizo posible la existencia del Frente de la Juventud. Nadie los "teledirigió", nadie los "controló", nadie "los financió", nadie… y la prueba es que, de entre todas las organizaciones juveniles y políticas que surgieron en la transición, ninguna pagó un tributo tan alto de exilio, cárcel, sangre y muerte, como el Frente de la Juventud. Esto es ya de por sí elocuente y dice mucho de la fidelidad a sus ideales de quien su jefe político, su organizador, su camarada y su amigo: Juan Ignacio González, de cuyo asesinato, se cumplen ya casi treinta años.
viernes, 3 de junio de 2011
miércoles, 1 de junio de 2011
Siempre contra el comunismo
Hoy en dia después de todos los fracasos a los que ha conducido el comunismo aún siguen habiendo engañados que siguen esta ideología mediocre y asesina. Una vez más hay que recordar que este movimiento fué un experimento fallido y poco eficiente del sionismo internacional, que de principio a fin fué creado y dirigido por judíos y masones (Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Stalin, etc) hasta que fué sustituido por el actual neo-liberalismo que no es sino una síntesis de políticas marxistas (anti racismo, anti patriotismo, multiculturalismo, feminismo...) con una economía claramente capitalista. Hoy como ayer nos toca dejar en evidencia a esta chusma ignorante que se escuda tras la estrella roja y la bandera republicana.
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